Следует запомнить, как закон, как неизбежность, что тональ должен быть убеждён разумом, а нагваль – действиями, пока они не сравняются друг с другом.
И ещё – преимущество Нагваля перед его учеником состоит в том, что он знает, как пробираться к нагуалю, а ученик – нет. Но как только Учитель попадает туда, у него там не больше преимуществ и знаний, чем у ученика.
Правило Нагваля
Правило дано для того, чтобы любой человек мог сохранить силу осознания, силу не повиноваться зову смерти и чтобы не быть пожранным. Для этого каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать проход к свободе и пройти через него.
(Силу, правящую судьбой всех живых существ, можно называть по разному. Можно «Орлом», как в книгах К. Кастанеды, можно «Мировым Древом», как в мифологиях разных народов; это не имеет значения. Важнее другое, чем является эта Сила и что она делает с нашими жизнями. Но, тем не менее… Название «Орёл» было дано по чисто внешним признакам – так его увидели древние видящие, но это не отражает сути этой силы. Поэтому я заменил «Орла», «мировое древо» и прочие, на – Зиждитель. Зиждитель это – строитель, созидатель.)
Первый раз Зиждитель рассказал Правило двум, выбранным им людям, - мужчине и женщине. В дальнейшем интерпретация и накопление Правила стали работой видящих, чьей единственной задачей из века в век было видеть Зиждителя, наблюдать за его бесконечным потоком. Из своих наблюдений видящие сделали вывод, что если светящаяся оболочка человечества будет сломлена, то появится возможность найти в Зиждителе слабое отражение человека. Невыразимые указания Зиждителя могут быть восприняты видящими, правильно истолкованы ими и накоплены в форме свода правил. Правило бесконечно и охватывает каждую грань поведения воина.
Правило – это не сказка и перескочить к свободе не означает вечной жизни в том смысле, как обычно понимается вечность – как непрерывная бесконечная жизнь. Правило утверждает, что существует возможность сохранить осознание, обычно распадающееся в момент умирания. Но трудно объяснить, что это, значит, – сохранить такое осознание.
1. Правило
Для того чтобы открыть Правило ученику Нагваль должен произвести своеобразное действие называемое удар Нагваля. Этот удар наносится для того, чтобы сместить точку сборки человека, которому будет открыто Правило, в другое положение, где восприятие становится ясным и чистым.
В этом положении точки сборки, кажется, что весь мир разделён на две половины. Левая сторона видится чистой, а правая затянутой жёлтым туманом.
Нагваль наносит удар по точке сборки неофита и открывает Правило.
Обратив внимание на то, что весь мир разделён на две половины, и – левая сторона чистая, а правая затянута жёлтым туманом, Нагваль начинает свой рассказ.
Чудовищно нелепо думать, будто весь мир познаваем или что мы сами являемся познаваемыми. Всё воспринимаемое человеком – неразрешимая загадка, которую можно воспринимать только со смирением и почитанием.
Две стороны человеческого существа полностью разделены, и для того, чтобы сорвать печать и перейти на другую сторону, требуется огромная дисциплина и целеустремлённость. И здесь двойные существа имеют огромное преимущество: состояние двойственности помогает им и позволяет сравнительно легко перемещаться между отделами на правой стороне. Невыгодность положения двойных существ в том, что, имея два отдела, они осёдлы, консервативны и боятся перемен.
Затем Нагваль открывает правило. (Следует заметить, что ясность мыслей в этом состоянии очень интенсивна и человек понимает всё, что ему говорят).
Сила, правящая судьбой всех живых существ, называется Зиждитель. Когда видящий смотрит на черноту, являющуюся Зиждителем, четыре вспышки света освещают его сущность.
Первая вспышка, подобно молнии, помогает видящему охватить контуры Зиждителя. Вторая вспышка молнии освещает колышущуюся, создающую ветер черноту. С третьей вспышкой видящий замечает пронзительный нечеловеческий «глаз». А четвёртая, последняя, вспышка открывает то, что Зиждитель делает. Зиждитель пожирает осознание всех существ, живших на земле мгновение назад, а сейчас мёртвых, прилетевших к Нему, как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего Хозяина и Причину того, что они жили. Зиждитель разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Зиждителя.