Кроме того, на Пути Знания обучающемуся постоянно придётся с чем-то бороться, чего-то избегать, быть к чему-то готовым. И это что-то всегда непостижимо, всегда мощнее нас, всегда нас превосходит. Обучающийся встретится с непостижимыми силами, поставленными на нашем пути нашей судьбой. И это единственный достойный вызов на путях нашей Жизни.
Открываясь знанию, нагвалито становится уязвимее обычного человека; только воин выживет на пути знания. Ведь мы давно привыкли к гарантированной однозначности того, что считаем реальностью, и вряд ли способны сколько-нибудь серьёзно относиться к основной предпосылке нагвализма, соответственно которой эта реальность – всего лишь одно из множества возможных описаний мира.
Знание пугающе, это правда. Но если воин и принимает пугающую природу знания, то он отбрасывает саму возможность ужасаться. Поэтому единственный способ противостоять разрушительному воздействию мира нагуаля – это смеяться над ним.
Знание – это особая вещь, специально для воина. Знание для воина является чем-то таким, что приходит сразу, поглощает его и проходит, превращая Воина в Человека Знания.
2. Человек Знания
Человек идёт к знанию так же, как он идёт на войну – полностью пробуждённый, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила – роковая ошибка, и тот, кто её совершит, непременно доживёт до того дня, когда горько пожалеет об этом.
Только выполняющий эти условия застрахован от ошибок, за которые придётся платить; лишь при этих условиях он не будет действовать наугад. Если такой человек и терпит поражение, то он проигрывает только битву, а об этом не стоит слишком сожалеть.
Подобная уверенность должна быть получена в борьбе; только самостоятельно убедившись в реальности знания можно получить такое чувство уверенности, какое невозможно получить никаким иным образом. Например, самостоятельно найдя своё место силы нагвалито может находиться на нём, буквально прикипев к своему «благоприятному пятну», и никакая сила в мире не способна нанести вред воину именно по причине его абсолютной уверенности в том, что на этом месте это невозможно. На этом месте воин может отразить нападение любого врага. В нагвализме запрещена всякая помощь, которая «облегчает» путь воина, потому что, если, допустим, кто-то укажет нагвалито, где находится его место силы, то у него никогда не будет той уверенности, которая является единственным критерием его знания как подлинного. Это и значит: знание – сила.
Следовательно, человек знания – это тот, кто должным образом неуклонно преодолевает все трудности обучения. Все. Человек знания это тот, кто без спешки и медлительности идёт как можно дальше по пути раскрытия тайн личной силы.
Человек знания – добросовестно и с верой переносит лишения и тяготы обучения. Он без спешки, но и без промедления отправляется в полный опасностей путь, чтобы разгадать, насколько это ему удастся, тайны знания и силы.
Только воин способен выстоять на пути знания. Ибо искусство воина состоит в нахождении и сохранении гармонии и равновесия между всем ужасом человеческого бытия и сказочным чудом того, что мы назовём «быть человеком». И чтобы выжить, нужна кристальная чистота и абсолютная уверенность в себе.
Человеком знания может быть не каждый. Для этого – человек должен бросить вызов своим четырём извечным врагам и сразить их. Любой, кто победит их, становится человеком знания.
Стать человеком знания может пытаться любой, хотя очень немногие преуспевают в этом, но это естественно. Враги, которых встречает человек на пути к знанию, - в самом деле грозные враги. Большинство людей перед ними отступает и сдаётся.
Однако результат битвы нельзя предвидеть никоим образом, поскольку быть человеком знания – вещь преходящая.
3. Враги на пути знания
Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет чёткого представления о препятствиях. Его цель расплывчата, его намерение неустойчиво. Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что ещё не подозревает о предстоящих испытаниях.
Постепенно он начинает учиться – сначала понемногу, потом всё успешней. И вскоре он приходит в смятение. То, что он узнаёт, никогда не совпадает с тем, что он себе рисовал, и его охватывает страх. Учение оказывается всегда не тем, чего от него ожидают. Каждый шаг – это новая задача, и страх, который человек испытывает, растёт безжалостно и неуклонно. Его цель оказывается полем битвы.