«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» Иоанна 15:5.
Бог еще раз сделал небольшую паузу. Я смотрел, как на Его глазах начали появляться слезы, и Он сказал мне: «Роджер, Я всегда использовал деревья, как символ для обозначения людей».
«Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением ГОСПОДА во славу Его» Исаия 61:3.
Бог продолжал говорить: «Я привел тебя сюда, чтобы ты увидел погибшие деревья Эдема. Деревья, которые Я показал тебе сегодня, представляют потерянные души людей. Как Я уже говорил в Святой Книге, в Евангелии от Иоанна, пятнадцатой главе, шестом стихе, ветви, которые представляют тебя и всех, кто спасены, избраны и призваны в семью Всемогущего Бога, и которые отказываются приносить плоды, будет брошены в огонь».
«Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают» Иоанна 15:6.
«А производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение» Евреям 6:8.
«Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример» Иуды 1:7.
«А других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью» Иуды 1:23.
Бог продолжал говорить: «Ты уже видел, что то, что Я сказал в Евангелии от Иоанна, пятнадцатой главе, пятом и шестом стихе, сбудется. В качестве свидетеля от Моего имени и Святого Духа, ты мог видеть ямы ада, адский огонь, который пожирает и мужчин, и женщин, молодых и старых, будучи огнем осуждения. Дитя Мое, любой, кто отказывается позволить Моему Святому Духу действовать посредством их жизней, будут брошены в адский огонь».
«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» Матфея 25:41.
Друзья, позвольте мне остановиться на этом и объяснить вам, о чем Бог учил меня, до того, как я перебил Его. Это было самое невероятное учение, которое я никогда раньше не слышал, - о деревьях эдемского сада. Он начал говорить со мной на иврите и по-гречески. Он истолковал мне кое-что из иврита и кое-что из греческого. Он сказал: «Еврейское слово «дерево» произносится «эц» и переводится как «дерево». В священной книге пророка
57
Иезекииля, в 31 главе Я говорил, что люди подобны деревьям, в частности, царь, который ходил по земле много лет назад». Я наблюдал, как Бог указал на дерево странной формы, а затем сказал: «Я имею в виду фараона. Я сделал фараона символом этого особого дерева - дерева познания добра и зла». Видя, что мои глаза уставились на это дерево необычной формы, Он сказал мне: «Ты смотришь на дерево познания добра и зла». Дерево было огромным! Похоже, что оно было самым высоким деревом в эдемском саду. Дерево само по себе было, как одно дерево. Это была одна лоза, но с тремя большими отраслями. Ветви деревьев были разделены на три огромных отрасли. Отрасль познания была на левой стороне дерева и являлась самой высокой и самой большой из ветвей. Ее листья были зелены, на этой ветке невозможно было найти сухие листья. С нее свисали много, подобных груше, фруктов. Вторая ветвь дерева называется отраслью добра. Отрасль добра находилась в середине других отраслей. Она стояла прямо, на ней были зеленые листья и всего лишь нескольких сухих листьев. На ней тоже было много грушеобразных фруктов. Отрасль добра была наименьшей из ветвей. Третья ветвь была названа отраслью зла; она была примерно наполовину короче, чем отрасль познания, и росла справа от отрасли добра. На отрасли зла было несколько листьев. Ни один из них не был зеленым, и сама ветвь оказалась черной, на ней были огромные плоды, на вид медного цвета и грушеобразные. Грушевидные плоды были размером с небольшую тыкву. «Должно быть, это те плоды, что съели Адам и Ева!» - подумал я. Бог знал, о чем я думал, и сказал мне: «Я сказал Адаму и Еве, что они могут вкушать плоды со всех деревьев, которые размещаются внутри эдемского сада, кроме древа познания добра и зла».