О тебе здесь тоже интересовались. Спроси В. Будь очень осторожна в словах и действиях. Остерегайся покупать сомнительное: лес, дрова и проч. Меня об этом тоже предупредили. Вообще будь помягче с людьми, не наживай врагов. Терпи недостатки людские: (Гал. 6:2). Если мы будем милостивы к людям, то Господь в “ту же меру” будет к нам милостив. Это и значат слова: (Мф. 7:2).
От службы не отказывайся, в чем ошибаешься или погрешишь – искренне кайся пред Богом и людьми, если кого обидишь. Исторгни из сердца памятозлобие. И вот еще что: старайся и служебные дела, и все делать ради Господа, по заповеди Божией, а не по влечению сердца. Даже и добрые дела только тогда имеют цену пред Богом, когда делаются ради Бога, потому что такова воля Божия, иначе сказать, такова заповедь Божия. А если добрые дела делаются по другим причинам, то они не угодны Господу Богу. О таких-то добрых делах сказано: “Вся правда ваша якоже руб поверженный”. Надо иметь во всем разум духовный, а если сомневаемся, угодно ли что Господу, то надо помолиться, хоть внутри, и говорить себе: “Господи, делаю это ради Тебя, полагая, что это угодно Тебе. Вразуми меня, Господи, все делать во Славу Твою”, – и тогда будь спокойна.
Не осуждай никого, ибо мы все достойны осуждения от Господа, и Он покрывает грехи наши и прощает нас в той мере, как мы покрываем недостатки ближних и прощаем их. Будь всегда посмирнее, считай себя невеждой, старайся оставаться сзади других, а не лезь наперед ни в чем, ни в словах, ни в делах. Словом, старайся быть незаметной, неслышной, тихой, мирной. Тогда Господь даст почувствовать, что значит превосходящий всякое разумение» (Флп. 4:7), мир, который оставил Господь, сказав ученикам: (Ин. 14:27).
А ты не имеешь мира, часто нервничаешь, раздражаешься, теряешь здоровье, потому что делаешь и говоришь не ради Бога, а по своим влечениям и страстям. Всегда кайся во всем сразу, как ощутишь ошибку или грех какой, не дожидаясь, когда станешь на молитву. Все покрывай покаянием и осуждением себя. Смиряйся пред Богом и людьми, тогда будешь спокойнее и постепенно достигнешь мира Христова.
Будь здорова. Господь да благословит и вразумит тебя.
Спасибо тебе за все.
Письмо 94
Мир тебе, ... !
Здоровья и спасения желаю тебе. Я послал тебе 22I телеграмму, что Н. окончательно отказывается от перехода в К. и что хлопотать об этом не следует.
Я приехать не мог, так как на два воскресенья 16–29I и 23I-5II я остаюсь один. Очевидно, моя поездка будет на Фоминой неделе или на следующей по ней. Я думаю, что кроме маленького круга близких все будут рады, что я не буду в Козельске. Так должно быть. Монашки слишком умны и много знают, а прочим безразлично, лишь был бы помоложе и погорластей. Да и нужды там в другом нет. О. С. с о. М. отлично справятся. Помоги им.
Лучше о. С. и не брать никого, спокойнее ему будет. Мой совет никого не брать. Передай ему от меня большую благодарность, привет сердечный и пожелание справиться одному. Во всяком случае не торопиться брать, а прежде испробовать одному побыть весь год. А раз год целый был один, так почему не побыть и другой год. Если у Калужского начальника есть лишние люди, то пусть посылает в Смоленск, у нас имеется восемнадцать мест свободных, и я тоже боюсь остаться один, давно уж об этом поговаривают.
С. здесь понравилось, и она не прочь устроиться и совсем сюда.
Почему О. ничего не пишет. Поругай ее за это. Как ее здоровье? и П. М.? В. говорил, что она, т. е. П. М., была сильно больна.
Пиши, как дела там, как здоровье твое.
Письмо 95
... !
Привет всем и благословение Божие.
Будь здорова, Господь да благословит тебя и вразумит. Не груби ни кому, кто тебе разрешил говорить и упрекать о. С., что он не хочет взять будто бы Н.? Будь почтительнее к о. С., а не веди себя запанибрата, слушайся, не спорь; можешь высказать свое мнение, но не настаивай очень. Проси у Господа мудрости и выдержки. Не будь умна и своим умом, иначе посрамишься. Апостолы и святые отказывались от всего своего, чтобы приобрести Божие. , – говорил апостол Павел (