Или вот: "Коммунизм: Как вспомню все это идеологическое сумасшествие - оторопь берет. Не говорю уж о десятках миллионов жертв, о чуть не полностью уничтоженном национальном генофонде. Коммунистические проповедники внушали ненависть ко всему живому, выбивающемуся за рамки идеологии" (с. 96). Тоже читаешь, словно проваливаешься в советский агитпроп образца 1991 г. "Коммунистических проповедников" родившийся в 1951 г. Бершин живьем застать не мог: со времен сталинского антикоммунистического контрреволюционного термидорианского переворота их в стране не было, всех перестреляли и пересажали. Опять же "десятки миллионов жертв" - это сколько? Десятки миллионов начинаются с 20-ти. Суммарное число жертв сталинизма (если речь о них) колеблется между 8 и 12 миллионами. Но только это не "жертвы коммунистов", ажертвы антикоммунистов. А если речь идет о Гражданской войне - то опять-таки "десятки миллионов" не получаются, да и жертвы там были со всех сторон (сторон было больше, чем две). Вроде "мелочи" - а режут глаз, подрывают доверие к автору. И уж совсем дико читать повторение этого модного 10 лет назад безграмотного бреда про "чуть не полностью уничтоженный генофонд нации". Генофонд нации можно уничтожить, только уничтожив саму нацию. Точно так же, как генофонд какой-нибудь популяции можно уничтожить, только уничтожив саму популяцию. Это вам любой биолог скажет. Вы можете взять и уничтожить в каком-нибудь сообществе (нации, например) всех высокорослых - через поколение высокорослых будет столько же, сколько было. Можно уничтожить всех блондинов - через поколение блондинов будет столько же, сколько было. А если Бершин верит, что существуют некие "гены предпринимательства", "успеха в бизнесе" и эти гены наследуются, - то это уже расизм. А Бершин точно - не расист.
Если уж что-то разрушает генофонд нации, так это сегодняшнее засилье спиртного и наркотиков, поскольку алкоголики и наркоманы оставляют неполноценное,ущербное (мутантное) потомство - и это потомство затем вновь производит на свет неполноценное, ущербное потомство. Происходит вырождение популяции под воздействием агрессивных тератогенных, мутагенных химических веществ. А продажная советская либеральная пропаганда рассказывала сказки о том, что, дескать, коммунистическая идеология изымала из общества людей с "геном активности". Нет такого гена. Активное (исследовательское) или пассивное (охранительное) поведение не наследуются, число особей со склонностью к тому или иному поведению во всех поколениях и сообществах стабильно - это эволюционный механизм выживания вида.
И уж совсем странно читать у Бершина такое: "Октябрьская революция в России снесла с лица земли ее стержень - аристократию. Маску аристократии подхватила и напялила на себя новая советская интеллигенция, плавно перешедшая в либеральную российскую. И вместо элиты общества образовалась псевдоэлита, не понимавшая, что быть аристократом - это, прежде всего, способность нести ответственность за общество и способность в критический момент приносить себя в жертву этому обществу" (с. 179).
Вот так. Парень из простой семьи Ефим Бершин, потомок неизвестно скольких поколений почти наверняка сплошь нищих еврейских ремесленников, вдруг воспылал любовью к русским аристократам - тем самым, которые его предков на порог бы не пустили, чтобы те своим "жидовским духом" дом не осквернили. Кто-то (кажется, Наум Сагаловский) уже в стихах успел поиздеваться над этой малоприличной любовью тех, чьи предки чудом уцелели во время деникинских погромов, к своим погромщикам:
Как формировался этот "стержень России", хорошо известно. Российское дворянство было дворянством служилым: землю, крестьян и титулы получало за службу. Как собачки. Кто ниже кланялся и усерднее лизал - тот и выходил "в чины". Самые завидные титулы у нас в России получали за зубодерство и палачество, за искусное бритье, за красивый голос да за жеребячьи способности в царицыной постели. Знатнейшие роды позорили себя "тушинскими перелетами". "Стержень" и "элита" без жалости пороли крестьян, насиловали крестьянских девок, продавали людей, разъединяя семьи. Знаменитый аристократ, гордость русской дворянской литературы, вешал крепостных только для того, чтобыполучить литературное впечатление, как ведет себя вешаемый.