Так вот, я говорил с этими людьми, с людьми, чей героизм и чье достоинство безраздельно связаны с историей мощных забастовок кануна войны, и с забастовками их отцов в начале века, и со славными забастовками последних лет, направленными против оккупантов. Именно эти люди поняли и заставили других понять слова Мориса Тореза, его призыв трудиться не покладая рук, трудиться в любых условиях, трудиться героически — для народа, для того чтобы не страдали от холода французские дети, не умирали старики, для того чтобы безостановочно работали наши заводы и возрождалась наша родина. Оцените это, вдумайтесь, и тогда, быть может, вы хоть немного поймете, что такое человек-коммунист.
Быть может, тогда, поняв этих шахтеров, вы поймете и Фельдмана, и Политцера, и двадцать семь расстрелянных в Шатобриане, и величайшего из всех — Габриеля Пери. Быть может, тогда вы поймете тех, самое имя которых осталось неизвестным,— история сохранит лишь память о их мученической смерти. В эти годы озаренный светом грандиозных событий человек-коммунист, человек будущего, идеал, к которому идет человечество, предстал перед миром во всем своем величии. Не как исключение. В эти годы героизм уже не был явлением исключительным, но явлением массовым. Да, весь мир, даже враги изумлялись, глядя, как умирают эти герои,— и каждый неизменно соединяет в своем последнем слове партию и родину, Францию и коммунистическую партию. Слишком много пролитой крови скрепило этот урок, чтобы отныне кто-либо мог его отрицать. Из всех испытаний, перенесенных Францией, встает прежде всего облик человека-коммуниста. В этом облике сливаются черты многих и многих рабочих, крестьян, интеллигентов,— все они разные, как облака в небе, но их роднят мужество, самоотверженность и тот высший нравственный закон, который объединяет всех, кто противостоит врагу человечества,— труд.
И человек-коммунист, воплощение далекого идеала, уже не пустая абстракция, он живет, он поднимается из недр жизни, вырастает на щедрой, орошенной кровью народной почве, и народ видит в нем не героя из сказки, но свою плоть и кровь. Человек-коммунист не путешественник, который может сочинять какие угодно небылицы о своих похождениях в далеких краях: человек-коммунист — это сын Франции, у него миллионы свидетелей. Герой или мученик, он боролся, он погиб или выжил и работает среди своих сограждан. Послушайте тех, кто побывал в тюрьмах Петена и Гитлера, на немецкой каторге: все они снова и снова с восхищением говорят о коммунистах — о тех, кто вел и вдохновлял людей своим примером, о неутомимых борцах с отчаянием. Так говорят все. Человек-коммунист не вымысел, не плод воображения. Он существует. И уже ничто не остановит его на пути к переустройству мира, к преобразованию жизни.