Выбрать главу

В 1960 году Ричард Райт провел много часов, обсуждая стратегию с Мартином Лютером Кингом. В ноябре 1960 года Райт также выступил с длинной речью, в которой обсуждал тактику, которую американская разведка использовала в Америке, в Париже, где он проживал, и против своего друга Патриса Лумумбы в Конго. Речь записали на плёнку и впервые транслировали 28 ноября на Radio Television Francaise в качестве первой из четырех частей.

В день ноябрьской трансляции Ричард Райт при загадочных обстоятельствах скончался во французской больнице после того, как был госпитализирован с продолжающимся несерьёзным заболеванием желудка. Врачи только что предоставили Райту отчёт о состоянии здоровья во время той госпитализации. Олли Харрингтон сказал, что Райт предупредил его о том, что французская и американская разведки готовят его убийство во время пребывания в больнице, и разработал процедуры защиты. Харрингтон сказал, что это был первый раз, когда Райт отклонился от этих процедур. Власти заявили, что Райт умер от сердечного приступа, и, несмотря на подозрения семьи в убийстве, вскрытие не проводилось.[175]

Битники и ЛСД: Гинзберг и Берроуз

Цель американской разведки (контролировать сердца и умы людей) также касалась и белых деятелей искусства, которые влияли на белое большинство. Американская разведка стремилась манипулировать, контролировать, вредить или затыкать таких деятелей, когда они выступали против фанатичной, гиперкапиталистической программы богатой олигархии.

Так называемые битники писали популярные стихи и книги радикального политического содержания, которые противостояли расизму, антикоммунизму и военной промышленности. Хотя сенатора Джозефа Маккарти дискредитировали в 1956 году, люди по-прежнему боялись антикоммунистической охоты на ведьм. Сразу после дискредитации Маккарти в том же году поэт-битник Аллен Гинзберг опубликовал два знаменитых стихотворения с радикально-левыми настроениями.

В стихотворении “Вой” Гинзберг описал многих “лучших умов моего поколения... протестующих против наркотического табачного тумана капитализма, которые раздавали суперкоммунистические брошюры на Юнион-сквер”. В стихотворении “Америка” Гинзберг прославил ведущие левые исторические группы, фигуры и действия, спрашивая, когда США...

будут достойны миллионов троцкистов?… Я испытываю чувства по поводу этих членов профсоюза… Видели бы вы, как я читал Маркса... спасите испанских лоялистов... Сакко и Ванцетти не должны умереть… Я – мальчик из Скоттсборо.

Психиатры, работавшие на ВМС и разведку США, дали Аллену Гинзбергу первую дозу ЛСД в 1959 году в рамках экспериментов ЦРУ по программе "MK-Ultra".[176] "Кислота", популярное обозначение ЛСД, привлекла Гинзберга и некоторых других битников. Друг Гинзберга Джек Керуак написал в начале 50-х нашумевшую классическую книгу "В дороге", а позже "Бродяги Дхармы". В последней книге Керуака главный герой принимает психоделические наркотики.[177]

В течение нескольких лет Аллен Гинзберг частично отучил себя от психоделиков, так как начал впадать в депрессию из-за наркотических “трипов”. В 1961 году он посетил выдающегося еврейского философа Мартина Бубера в Израиле и индийского свами, которые отвратили его от кислоты. Находясь в Японии в середине 1963 года, он написал стихотворение под названием “Перемена” об отказе от психоделиков.[178]

Другой писатель-битник, Уильям С. Берроуз, сразу же почувствовал неприязнь к психоделикам. Берроуз не был ханжой в отношении наркотиков и написал несколько книг, связанных с собственной героиновой зависимостью. Он подсел на героин и написал об этом, живя в Танжере, в своём литературном блокбастере "Голый завтрак". США пытались запретить "Голый завтрак", но многие назвали роман произведением аллегорического гения. "Голый завтрак" обошёл запрет и хорошо продавался.[179]

Слава Берроуза стала столь же громкой, как и у его друга из поколения битников Джека Керуака. В книге "Кислотные сны" Ли и Шлейн отметили комментарии Берроуза о психоделиках. Оглядываясь назад на ту эпоху, Берроуз в конце концов сказал: “ЛСД делает людей менее компетентными”. Говоря о силах, стоящих за ЛСД, он добавил: “Вы можете видеть, почему они приобщают людей [к кислоте]. Очень часто для этого достаточно просто небольшого толчка. Сделайте её доступной, средства массовой информации подхватят — и дело сделано. Им не надо даже сильно светиться”.[180]

вернуться

175

Энн Рейсон, “Жизнь Ричарда Райта”, Современная американская поэзия, http://www.english.illinois.edu/maps/poets/s_z/r_wright/wright_life.htm. Ричард Райт, Закон отца (Нью-Йорк: Harper Perennial, 2008), Введение Джулии Райт с хронологией, стр. 16-17. У этого автора есть копия фотографии из журнала Life “Пьяница”, статья / фотография без даты. Об обсуждении ФБР их наблюдения за встречами Райта с Полом Робсоном: Министерство юстиции США, Федеральное бюро расследований, Вашингтон, Офис связи, Гейдельберг, Германия, Дата: 1/8/52, Джону Эдгару Гуверу, директору Федерального бюро расследований, от Джорджа А. Ванной, Тема: Ричард Райт [ОТРЕДАКТИРОВАНО], Вопрос безопасности-C Вложения. Cc-Париж (encl), 67C, 67D для армии. Регион XX, 66-й отряд CIC, APO [неразборчиво] Армия США, 4 декабря 1951 года, Файл: XX-F-489. О речи Райта и разработке стратегии с MLK: Эддисон Гейл, Ричард Райт: Испытание родного сына (Гарден Сити, Нью-Йорк: Anchor / Doubleday, 1980), стр. 298-99, Олли Харрингтон, Почему я покинул Америку и другие эссе (Джексон, MS: University of Mississippi Press, 2010), стр. 15-16. Афроамериканские газеты, такие как "Чикаго Дефендер", напечатали много материалов из этой речи: Гейл, Ричард Райт, стр. 273. Майкл Фабр, Незаконченные поиски Ричарда Райта (Чикаго: Издательство Университета Иллинойса, 1993), стр. 516-19. О последних днях и последствиях Райта: Харрингтон, Почему я покинул Америку, стр. 25. Также фильм, Ричард Райт — Чёрный мальчик, реж. Мэдисон Дэвис Лейси; сопродюсерами являются: Образовательное телевидение Миссисипи, Независимая телевизионная служба, Мэдисон Дэвис Лейси и Британская радиовещательная корпорация (BBC), 1994. Впервые он вышел в эфир на канале PBS в 1995 году.

вернуться

176

Мартин Ли и Брюс Шлейн, "Кислотные сны: полная социальная история ЛСД: ЦРУ, 60-е и далее" (Нью-Йорк: Grove Press, 1994), стр. 58.

вернуться

177

Джек Керуак, В дороге (Нью-Йорк: Viking Penguin, 1957); Бродяги Дхармы (Нью-Йорк: Viking Penguin, 1958).

вернуться

178

Ли и Шлейн, Кислотные сны, стр. 112.

вернуться

179

См. стенограммы судебного процесса над Берроузом по обвинению в непристойности при написании "Голого завтрака": http://realitystudio.org/texts/naked-lunch/trial /. Также Тед Морган, "Литературный изгой: жизнь и времена Уильяма С. Берроуза" (Нью-Йорк: Avon, 1988).

вернуться

180

Ли и Шлейн, Кислотные сны, стр. 81-82, 282.