3. У РАЙСКИХ ВОРОТ
Умер бедный гуцул[3] с голоду и оставил в пустой холодной хате жену и кучу малых детей. Вот незаметно подходит он к райским воротам, но тут загородил ему дорогу святой Петр со связкой ключей в руках:
— Куда ты так разогнался, голубчик? Не видишь, за тобой поважнее идут.
80
Оглянулся гуцул и узнал помещика из соседнего села, у которого прошлый год косил сено. Поклонился ему до самых ног, но тот поглядел на него неуважительно, свысока, как на земле. Дальше стояли знакомый фабрикант, судья и много других в дорогих мехах, которых он впервые видел. Пришлось гуцулу стать на самом конце длинной очереди в рай.
На страже у входа стояли два ангела с огненными мечами в руках. Вот Петр начал впускать в рай по одной душе. Первым подошел судья.
— Какие имеешь заслуги? — спросил небесный ключник.
— За свою жизнь я засудил сотни вольнодумцев, бунтарей, но, если сказать по правде, был я часто несправедливый, судил гораздо строже, чем позволял закон…
— Ничего, ничего, — перебил его святой Петр, — с ними нужно как раз построже. Пожалуйте, господин судья, в рай.
Подходит граф.
— А вы, господин граф, чем заслужили царство небесное?
— Я держал твердой рукою до последнего своего вздоха тысячу холопов, они только и думали про бунт против бога и пана. Правда, иногда мои гайдуки засекали одного-другого хама насмерть…
— А это и надо, надо для науки некоторым. Жалко, что вас господь скоро забрал с такого важного места на земле.
— Не печальтесь, святой Петр, я оставил достойного наследника. Шестьдесят лет такого труда для меня достаточно.
— Ну, тогда прошу, господин граф, в рай.
Наконец пришла очередь и до гуцула.
— А ты кто такой будешь? — спросил строго Петр, с недоверием приглядываясь к его оборванной одежде.
— Я гуцул. С голоду умер.
Святой Петр отскочил от него и сейчас же приказал ангелам не пускать в рай таких людей.
4. ПАН СОГЛАСЕН БЫТЬ В АДУ, ЛИШЬ БЫ С ПАНАМИ
Однажды бернардин[4] поехал к одному пану просить для монастыря пожертвований. Приезжает к нему. Тот дает ему есть, пить, а потом и спрашивает:
— Ну, скажи мне, бернардин, что мне за то будет, если я дам на ваш монастырь?
Тот говорит:
— А что же будет? Царство небесное.
— А кто же там будет?
— Да все те будут, что тут бедствуют.
— Как это? Мужики и нищие?
— А как же, паночек? Будут!
— Так ты что! Хочешь меня осрамить, посадить между мужиками?! Давайте лоз!
Всыпали бернардину сто лоз и выгнали со двора. Уехал он. По дороге встретился ему монах из того же монастыря. Рассказал бернардин ему обо всем. Монах и говорит:
— Вот видишь? Ты получил сто лоз, а я возьму много милостыни!
Взял и поехал. Приезжает к пану. Первый день пан принимает его как гостя, а на другой день задает ему те же вопросы. Монах говорит:
— В небе-то будут мужики, калеки и все паскудство, что тут бедствует, а в аду будут сами князья, графы, великие паны: лучше и пану быть в компании с ними.
— О, ты правду говоришь, бернардин! Лучше быть в аду с панами, чем в раю с мужиками.
Тут же приказал пан наложить для монастыря несколько возов провизии и отвезти ее в монастырь.
5. ПАНЫ В АДУ
Идет бедный мужик по дороге, а навстречу ему едет пан на шестерке.
— Откуда ты, человек? — спрашивает пан.
— С того света, — отвечает мужик.
— А что наши отцы там делают?
— А что же, ясновельможный пан! Панам всюду хорошо: в котлах сидят, трубки курят, а бедный мужик дрова рубит да под панами огонь разводит.
б. БОЖЕ СОХРАНИ
Разыгралась на море буря. Свищет ветер, сверкают молнии, волны захлестывают корабль.
— Ну, что же, батюшка, — спрашивает один из пассажиров, стоя на палубе, — наверно, будем сегодня в раю?!
— Боже меня сохрани! — испугался батюшка.
Белорусские