— Ну тебя к божьей матери!
Тут другой как ужалил попа во второй глаз. Поп уже и свету не видит.
— Да ну тебя к чертовой матери! — рассердился поп.
А тут третий — как ужалит попа, тот с груши ге-еп да как начал по матушке гнуть да кричать:
— Кум, спасай! Свету не вижу!
А мужик и говорит:
— Не надо было лихословить, батюшка! Я же вам говорил…
Вот так дался попу мед.
3. КАК ДЬЯК ПОПА СЖЕГ
В одном селе перестали люди ходить в церковь. Кончился доход попа и дьяка. Плохо стало жить. Вот поп и говорит дьяку:
— Послушай, дьяк! Давай поправим свои дела.
— А как же? — спрашивает дьяк.
— Да вот так, — говорит поп. — Ты, дьяк, иди кради у людей скотину да веди в лес, прячь, а ко мне направляй, кто будет искать. Я буду им гадать и отгадывать, где ты спрячешь. Люди будут нести нам деньги, сало, яйца — будет тебе, будет и мне.
— Хорошо, батюшка, так и сделаем, — согласился дьяк.
— Так давай долго не раздумывать, — говорит поп. — Только гляди, дьяк, кради у бедняка, а то богатый наймет полицию и нас поймают.
Дьяк дождался ночи, пошел и украл корову у бедного Ивана, повел в лес и привязал в самом глубоком рву к дубу. Утром идут Иван с женою по селу и плачут. Поп вышел за ворота и спрашивает:
— Чего ты плачешь, Иван?
— Да как же мне не плакать, если у меня корову украли, — говорит Иван.
— Эх, горечко-горе, — говорит поп. — Тебе горе, Иван, и мне горе. Ну ты, Иван, не горюй, у меня есть такая книга, что я могу помочь твоему горю, да вот моему кто поможет?
— Так уж, батюшка, как вы нашему, так мы вашему, — ответил Иван.
— Ну, постой, Иван, возле ворот, а я пойду в хату, — Поп пошел, побыл в хате, выходит.
— Так вот что написано в книге, Иван, — говорит поп. — Иди-в лес, и там в самом глубоком рву стоит твоя корова, привязанная к дубу.
Иван обрадовался. Побежал домой, а потом вдвоем с женой пошли в лес. В лесу нашли в самом глубоком рву свою корову, отвязали, гонят. Дети бегут навстречу, радуются. Пригнали: домой.
— Ну, теперь, жена, лови последнюю курочку и неси попу.
Поймала жена курочку, понесла попу. Поп взял и идет к дьяку.
— Ну, дьяк, как же будем делить? — говорит поп. — По нашему закону тебе восьмая часть дохода.
— Ничего не поделаешь, — говорит дьяк, — пусть и восьмая, так как же курицу делить будем?
Думали-думали и придумали: семь раз дьяк
украдет, поп доход себе берет, а восьмой раз — дьяку.
Начал дьяк красть, а поп гадать. Несут люди попу и дьяку и сало, и масло, и яйца, и колбасу, и деньги — все. Нанесли добра полную избу, и девать некуда попу, а дьяку снова есть нечего, ведь он в восемь раз меньше получает.
Вот дьяк и надумал попа перехитрить.
— А знаете, батюшка, что? — говорит дьяк.
— А что? — спрашивает поп.
Люди уже узнали, что: мы их дурачим.
— Что же делать? — спрашивает поп.
— Я перестану красть, а вы перестанете гадать, — отвечает дьяк.
Так и сделали. Дьяк уже не крадет, а люди все идут и идут к попу. У одного пропало, у другого захворало — идут люди гадать.
— Что же делать? — говорит поп. — Надо как-нибудь отбиться от людей.
— А вот что. Я посоветую, — говорит дьяк. — Давайте вашу хату сожгем и скажем, что книжка сгорела.
— Хорошо, — согласился поп, — хата церковная, мне ее не жалко, только куда я свое добро дену?
— Добро перенесем в мою хату, — сказал дьяк.
Так и сделали. Ночью перетаскали все поповское
добро к дьяку и пошли сжигать хату.
— Ну, дьяк, лезь поджигай крышу, — говорит поп.
— Э, нет, батюшка, как подожгем крышу, так кто- нибудь увидит, — говорит дьяк. — Вы берите спички и лезьте, батюшка, на чердак да там и зажигайте посередине. Пока разгорится, мы убежим.
Поп согласился, взял спички, полез на чердак и поджег, а дьяк тем временем принял лестницу и сени закрыл на крючок. Что же делать попу? Бегал-бегал по чердаку да как прыгнет с чердака в сени, сломал ногу, не поднимется, а изба горит, уже наверх пробивается.
Увидел церковный сторож, хотел позвонить, побежал к колокольне, а дьяк и веревку отрезал от колокола. Так и сгорел поп в избе, а дьяк все его добро присвоил.
4. СОЛДАТ НА СЛУЖБЕ У ПОПА