4а. Заразная болезнь не может пристать к самому старшему члену семьи: 25. № 58;
4б. Болезнь не может проникнуть в село, огороженное вытканным за сутки (обыденным) полотном: 25. № 59;
5. Повальные скотьи болезни (коровьяча смерть, свыняча хвороба, падь)
5а. Болезнь выглядит как женщина в белом, с коровьими копытами (как мужчина в белом, как животное): 25. №№ 60—62, 63;
5б. Болезнь не трогает скот того человека, который перевозит ее через реку или подвозит к селу: 25. №№ 63—65;
5в. Человек отпугивает болезнь фразой: «Яка ты гость — така тобе и честь!»: 25. № 66;
6. Болезнь (любая)
ба. Болезнь появляется в виде животного (фигуры в белом, она невидима): 25. №№ 67—71;
бб. Болезнь ходит по селу ночью или на закате солнца: 25. № 72;
7. Холера
7а. Холера появляется в виде женщины (двух женщин), заглядывающей в окна дома: 25. № 73
Глава 26. Персонификация смерти
I. Как выглядит персонифицированная Смерть?
1. Смерть выглядит как антропоморфное существо
1а. Смерть выглядит как женщина в белой (черной, красной) одежде: 26. №№ 1—22, 23—26, 29—34, 36, 38—42, 44—50, 56—57, 59, 64—65, 67, 90, 95, 98, 101—102, 113, 117, 126, 134, 138, 140, 142, 145, 154, 156, 158, 162—163, 165, 168;
1б. Смерть выглядит как женщина (некто) с косой в руках (с серпом, ножом, пилой, вилами): 26. №№ 23—55, 69, 84, 96—98, 113, 135—150, 154, 166, 174—178, 184—185;
1в. Смерть выглядит как молодая женщина, пригожая, с распущенными волосами, с венком на голове: 26. №№ 56—59;
1г. Смерть выглядит как страшная, старая женщина (большая, «зубатая», лохматая): 26. №№ 60—69, 143;
1д. Смерть выглядит как женщина нейтрального вида (высокая, худая, обычная баба): 26. №№ 70—74, 92, 107, 119, 132, 139, 144, 153, 160, 169, 174—178;
1е. Смерть выглядит как девочка: 26. №№ 75—79;
1ж. Смерть выглядит как мужчина: 26. №№ 71, 80—85, 86, 105, 158, 173;
1з. Смерть выглядит как недавно умерший родственник: 26. №№ 86—94;
1и. Смерть выглядит как скелет: 26. №№ 95—97;
1к. Смерть выглядит как человек с зооморфными признаками: 26. №№ 98—99;
2. Смерть принимает вид животного, насекомого: 26. №№ 82, 100—116, 126, 164, 172;
3. Смерть выглядит как тень, воздушный столб, огонек, буря: 26. №№ 117—127;
4. Смерть выглядит как предмет (мяч, копна сена): 26. №№ 128—130;
5. Смерть выглядит как ангел: 26. №№ 131, 136;
6. Смерть невидима (либо видима не для всех): 26. №№ 75, 80—81, 110, 132—136, 165, 169, 176;
II. Особенности поведения персонифицированной Смерти
7. Смерть убивает человека острым орудием (косой, серпом), топит в воде или душит: 26. №№ 63—64, 84, 137—150, 174;
8. Смерть появляется под окнами дома, стучит и заглядывает в окна, окликает человека через окно: 26. №№ 34, 76, 151—159;
9. Смерть сообщает, что пришла забрать человека с собой (или называет срок смерти): 26. №№ 68, 75, 93, 160—161, 174, 176, 180, 187;
10. Смерть появляется в доме возле печи, лезет на печь или под печь: 26. №№ 85, 162—165;
11. Смерть укоряет тех людей, кто в минуту отчаянья призывает смерть: 26. №№ 90, 166—167;
12. Смерть в виде путницы просит возницу подвезти ее к селу: 26. №№ 168—169;
13. Смерть в виде нагой женщины просит проезжего шофера привезти ей полотно на платье: 26. №№ 170—172;
14. Смерть в виде сидящего в реке мужчины зовет свою жертву («Пришла пора, а человека нет»): 26. №№ 146, 173;
III. Человек пытается избежать смерти
15. Бедняк просит Смерть быть кумой на крестинах: 26. №№ 174—178;
16. Человек пытается перехитрить Смерть, сделав себе «крутящуюся кровать»: 26. №№ 179—188;
17. Человек загоняет Смерть в деревянную колоду: 26. № 189 .
Глава 35. Персонификация календарных праздников
и дней недели (Мифологические персонажи,
НАКАЗЫВАЮЩИЕ ЗА НЕСВОЕВРЕМЕННУЮ РАБОТУ)
35-А. Мифологические персонажи,
КОНТРОЛИРУЮЩИЕ ПРЯДИЛЬНО-ТКАЧЕСКИЕ РАБОТЫ
2. Мифологический персонаж является нарушителю правил прядения/тканья, пугает его: 35-А. №№ 13, 79—103, 173, 177, 222, 329;
3. В наказание за нарушение правил прядения/тканья мифологический персонаж портит работу (путает нитки, рвет, слюнявит пряжу, гадит на кудель и т. п.) или забирает кудель, пряжу себе: 35-А. №№ 25, 39, 50, 52—53, 58, 66, 102, 104—146, 223;
4. Мифологический персонаж угрожает сжечь на животе у пряхи остаток недопряденной кудели: 35-А. №№ 147—159;
5. В наказание за несвоевременное прядение мифологический персонаж забрасывает в дом много веретен и требует запрясть их все в течение одной ночи: 35-А. №№ 160—186, 334;
6. Мифологический персонаж наказывает нарушителя правил прядения/тканья: бьет его, колет веретенами, наносит увечья, наказывает болезнями, гибелью детей, скота и т. п.: 35-А. №№ 93, 116, 187—241, 300, 312, 319;
6а. Нарушителя правил прядения/тканья ожидает посмертное наказание на том свете: 35-А. №№ 15, 80, 104, 153, 223, 242—253, 313, 360, 365;
7. Несвоевременное прядение/тканье вредит мифологическому персонажу (причиняет ему боль, страдания, калечит его, колет веретенами, засоряет глаза и т. п.): 35-А. №№ 45, 64, 182, 186, 196, 215, 221, 225, 254—288, 259, 300, 302—347;