ЖИТОМИРСКАЯ ОБЛ.
№ 99. Из людыны пэрэтворяецца и як воук идэ. Цэ, говорылы, воуколякы (...). Когда сношение [родители] моют у годовой прознык — уроде. Бог карау. Так старые говорылы [т. е. волколаком становились люди, зачатые накануне больших праздников].
с, Рясное Емильчинского р-на Житомирской обл., 1981 г., зал. А, Л. Топорков,
№ 100, Один человек буу, и быу сын у его. И седо ходыу тэй сын поздно, приде — штаны мокры, Ботько кожэ: «Де ты о сих пор шляешея?» Молчыт. Раз заброденный прышоу, да и от злости ботько сказоу на его, «воуколоком» [обозвал]. А он вышел на двор, зроб»уся воуком, пэр эк» ну у ся чэрэз сп»ну и побнг на лес Ботько за йим на лис. Он [сын] ход»у з воукомы. Ботько бочыт: выходит багого воукоу, и сын мэжи их. А кони там паелнея, и воны — на кони, давой их рвать, и сын мэж их. Шо буде? Як прышоу ботько додому, кажэ: «Жонка. наш сын з воукомы». А сын приходит в кров», а ботько зноу на него: «Шо ж ты робиш, воукулок?» А он пошоу у лес да и не вершусь. Воукулак — у такэ врэмя роднуся.
с. Рясное Емильчинского р-на Житомирской обл., 1981 г, зал Е. Л. Чеканова от Гордиенко Ольги Климовны, 1926 г. р.
+ 7.7 а. Превратившись в волка, волколак сторонится людей, живет с волками + 7.76. Превратившись в волка, волколак уходит из дома, живет к лесу + 7.7в, Волколак нападет на скот, забирается в хлев, чтобы украсть скотину
№ 101. Буу у батька один сын. Ожэниу его батько. Вун дэсь собс ходит ночами прыхо-дит рано. Тульки на * сход них днях приходит додому заросяный. Пытае жинка: « Де ты быу?» Нс каже, где быу. Ну, цэ жннка подстерегла, шо вон таке проробляе. Говорит его отцу, шо вун ходит де-то не у доброе место. Ну, отец за йим — куда ты пойдешь? Он иде дорогою, иде быстро Прыходит на расходни дорогы, пэрэкыдае чэрэз голову тры раза и схопиуса, з роб нуса воук. И пошоу дальше, а батько за йим. От бачыт: еде половик дорогой быками Он прыбегае, за тэи быки, подупшу и пошоу дальше. Прыбигае на тэе самэ место, пэрэкинууся на таки сам, як быу И прыходит додому. Жонка пытае: «Дэ быу9» — «Нидэ я не быу!» Прыходит батько, бэр» его у руку', звязау и лупит: «Шо ты таке проробляеш'7» А он: «Када сплоднли меня на *Всюночну, то чэрэз тое так» и проробляю». Батько повьеу его до такого дедушки чы до бабушки Ему сказали, шоб его вэли у цэркву. Ну, батюшка над ним там молиусь и вымолиу его, и пэрэстау ен цэ робить.
с Возничи Овручского р-на Житомирской обл., 1981 г., зал. Е. Л. Чеканова от Левковской Описьи Петровны, 1911 г. р.
+ 7.4а, Человек кувыркается/перепрыгивает через символическую границу и становится волколаком
+ 7.5л. Волколак превращается в человека, если над ним совершить церковные обряды
+ 7.7в. Волколак нападает на скот/на людей, забирается в хлев, чтобы украсть скотину
№ 102. Цэ бабуля рассказывала. У одного деда буу сын. Он жэнмуся. Была у его жьгнка и замечала, шо он ночью выйде и пропадае да самого франка, а ранком можэ нэ петь ничего до вэчера. Она рассказала его батьку, а вин узяу, ж стемнело, и начау следить за им. Цэй сын пошоу за огород — и батька за им Три раза перекинууся часоу у 12 и стау воуколе, як теля здоровый. Почну зыкать других воуков и пошоу к ним И батька за им. Ну и дошли до лису. Много их там собралось. Дви подводы, оны пропустили, а трэтью разорвали: коней и людэй зыши. А тодн пойшли до дому Три раза перекинууся — и стау людиною. На ранок батько приходе и стау pocm/тывать его. Вин стау воуколаком: вин роднуся в тый дэнь, когда нэльзя родить. Батько стау питать, што дви подвиды пропустили. а трэтью розорвали. Воуколак и кажэ, што дви подвиды перекрестились, а воуколаки хреста болида. А у трэтей человек ехау, мешки узяу с пшэннцэй и ехау молотить. Дома буу пьяный, а жынка и кажэ: «Шоб ты поехау, и черти шоб тобя смололи, шоб я тоб нэ чу’ла и нэ бачила». Па ём хреста и нэ було — ояы его и розорвали. Рассказау цэму батьку и пошоу з дому. Гди он днуся, цэй воуколак, нихто нэ знае.
с. Вышевичи Радомышльского р-на Житомирской обл., 1981 г., зал, Л М. Ивлева от Дидока С. В.
+ 7.4а. Человек кувыркается/перепрыгивает через символическую границу и становится волколаком
+ 7.5в. Чтобы вновь стать человеком, волколак кувыркается/перпрыгивает символическую границ