Читать онлайн "Народная история России. От Первой мировой до установления советской власти" - Проданов Денис Станиславович - RuLit

С приходом большевиков на юг жительница Одессы отметила в январе 1918 года, что у них в городе было 11 тысяч безработных голодных офицеров. Им не платили жалованья, и они были вынуждены искать любую работу, включая грузчиками на железной дороге.2635

Население пыталось адаптироваться в условиях новой жизни. Нищета и голод гнала тысячи бывших представителей дворянства, князей и графинь торговать на улице тем, что ещё не было конфисковано и реквизировано. Ордена обменивали на хлеб и молоко.2636 Мемуаристка Н. В. Баранская призналась: „Сломанная Октябрем жизнь становилась всё труднее и страшнее.“2637

Бывшая баронесса Софья Буксгевден, жившая весной 1918 года в Тюмени, отметила, что несчастные люди, не работавшие у большевиков, не могли получить работу и существовали только за счёт продажи остатков того, что им принадлежало, прежде всего одежды. Буксгевден добавила, что одежда была особенно ценной, так как никакого материала достать было невозможно, а большевистские женщины любили наряжаться.2638

На улицах стали появляться лотки и детские коляски, с которых солидные дамы продавали самодельные котлеты, конфеты и домашние печенья.2639 По воспоминаниям современников, бывшие богатые люди открывали в своих квартирах кафе. В них дамы и барышни служили горничными.2640

В этих кафе „дамы общества“ торговали весьма подозрительными яствами из дуранды и прочих отбросов. На рынках городов и на улицах стояли толпы преимущественно интеллигентных людей и вели непрерывную меновую торговлю. На продукты меняли буквально всё, начиная от драгоценностей и кончая придворными мундирами, бальными платьями и бюстгальтерами.2641

Искусствовед М. Ф. Косинский свидетельствовал о том, как тяжело ему было наблюдать деградацию окружающих его людей. Ситуация в Петрограде была очень тяжёлой, и голод и спекуляция разрастались катастрофически.2642

Косинский описал печальную атмосферу вынужденного обмена. По словам очевидца, покупатели, спекулянты и прочие, часто пьяные и наглые, со смехом и циничными шутками хватали вещи, являвшиеся порой дорогими и памятными в глазах их владельцев. Но голод, абсолютная беспомощность и непрактичность принуждали продавать всё, что могло представлять хоть какую-нибудь ценность, какие бы гроши ни платили. Косинский писал: „Это было неизбежным следствием смены режима, приведшей многих так называемых 'бывших людей' на грань нищеты.“2643

„Бывшие“ торговали всем, чем могли: лампами, люстрами, мелкой мебелью, платьями, книгами, марочными альбомами, лайковыми перчатками, душистыми „сашэ“, кружевами, вазами, растениями, зонтами и палками с серебряными набалдашниками.2644 Повсюду появились комиссионные конторы для покупки и продажи подержанных вещей.2645

В дополнение к ним повсюду стали появляться вещевые и антикварные рынки. Подобные барахолки и блошиные рынки с предметами дореволюционного быта походили за затонувшую Атлантиду. Старая Россия навсегда канула в прошлое. А люди, её населявшие, продолжали отчаянно бороться за существование, продавая предметы старины.

Философ Ф. А. Степун поделился важной деталью этой уличной торговли. По его словам, новые властители жизни с жадностью осматривали и ощупывали всю эту обветшалую, но своею невиданностью всё же поражающую роскошь, но, узнав цену, с независимым видом клали вещи обратно: „У всех одна и та же мысль: пусть еще поголодают 'господа', через неделю за четверть цены отдадут.“2646

Подобные великосветские барахолки появлялись в каждом городе советской республики. Современница Анна Гарасева вспоминала, как в Рязани на огромной пыльной площади с утра рассаживались люди, расставляя на ковре или старом одеяле сервизы, самовары, зеркала.2647

Гарасева писала: „Здесь же лежали картины, иконы, ножи и вилки, различные безделушки. Среди разложенного бывали вещи чрезвычайно редкие и ценные, которые, как то обычно случается, уходили за совершенный бесценок.“2648

Позже, когда продавать было уже нечего, часть деклассированной интеллигенции попыталась поступить на работу в советские учреждения. Другая часть занялась мелкой уличной торговлей и продажей газет. Кто-то продавал ваксу и шнурки на лотках. Кто-то чистил сапоги и набивал резинки на стоптанные каблуки. Публицист А. Н. Толстой вспоминал, как худой, сутулый человек, в золотых очках, разложил на ящике несколько кусочков сахару, две сухие рыбки и папиросы.2649