Выбрать главу

Толстой продолжил: „На солнцепеке изящная девушка, с серыми, серьёзными глазами и нежной улыбкой, – лицо ее затенено полями шляпы – протягивала гуляющим номер газеты, где с первой до шестой страницы повторялось: 'Убивать, убивать, убивать! Да здравствует мировая справедливость!'“2650

Писатель М. М. Пришвин также стал невольным свидетелем социального водораздела. Он сделал запись в своём дневнике, которая красноречиво говорила сама за себя. Пришвин описал, как шел голодный по улице. Он был одет в короткий нагольный крестьянский полушубок и обут в валенки. Писателю казалось, что по виду и по всему он был рядовым этого нового нищенского строя.2651

Вдруг его кто-то остановил и сказал: „барин!“ Пришвин с удивлением оглянулся: „Сзади шел наш побирушка Тишка с шишкой; протянув руку, говорит: – Барин, подайте милостыньку. – Ты слепой? – спросил я. Он ответил: – Нет, я не слепой, я вижу, что вы – барин, вы ходите не так, как они, вы идете и в уме что-то держите, а мне видно. Я тронул рукой его мешок, в нем был хлеб – много хлеба.“2652

Так нищий в России стал богаче барина. Очередное подтверждение этому предоставила Нина Берберова, которая сама была из семьи „бывших“. Ощущая свою потерянность в новой стране, менявшейся до неузнаваемости, писательница осознала, что всё, знакомое ей с детства, потеряло актуальность. Мир вокруг Берберовой не просто изменился. Он был поставлен с ног на голову.

Берберова задалась вопросом о том, чему её учили. И поняла, что ничему практичному. Современница подвела итог: „Меня не учили, как добывать себе пропитание, как пробиваться локтями в очередях за пайкой и ложкой, за которую надо было давать залог; меня не учили ничему полезному: я не умела ни шить валенки, ни вычесывать вшей из детских голов, ни печь пироги из картофельной шелухи.“2653

В дополнение к реквизиции квартир, домов, имений, заводов и торговых предприятий власть реквизировала целые склады хранения вещей.2654 Этим режим нанёс ещё один сокрушительный удар „бывшим“ людям. Администрации Кокоревских, Елисеевских, Козухинских и других складов было предписано вызвать владельцев вещей.2655

Небольшой части владельцев удалось получить вещи обратно. Однако в подавляющем большинстве случаев владельцев проинформировать не удавалось. Их или выселили, или арестовали. Часть владельцев находилась в отъезде, а другая часть стала беженцами. Их вещи как „бесхозные“ были объявлены собственностью государства и конфискованы.2656

Вероятно, самой крупномасштабной реквизицией стала реквизиция громадных Кокоревских складов. Эти склады для хранения во второй половине XIX века принадлежали купцу В. А. Кокореву. Склады эти имели в России хорошую репутацию. Они располагались в Петрограде на Лиговской улице, 50. Если кому-то нужно было переехать или надолго уехать, люди сдавали на склад свою мебель для хранения.

В результате реквизиции питерской „Кокоревки“ пострадали тысячи граждан. Это были люди как зажиточные, так и среднего достатка. Захватив чужую собственность, режим пошёл на популистскую меру. Он предоставил пролетариям выбрать из конфискованных вещей кому что нужно. Один журналист сравнил этот акт с кощунственным разрытием могил и ограблением покойников. Он писал: „Вещи ведь не только вещи, простые неодушевленности. Вещи становятся частью души.“2657

У владельцев, действительно, отнимали не только вещи, но и воспоминания, связанные с ними. Отнимали и сам быт. Государство также присвоило себе дорогие картины, бронзу, ковры и частные библиотеки, хранившиеся на Кокоревских складах.2658 Последние перешли в Книжный Фонд при Библиотечном Отделе. Книжный Фонд снабжал книгами государственные книгохранилища.2659

О том, как каким горем для людей обернулась реквизиция „Кокоревки“, говорит пример дворянки Л. В. Шапориной. Осенью 1918 сестра Шапориной, имевшая многокомнатную квартиру на Таврической набережной, получила уведомление с предложением переехать в квартиру поменьше. Сестра Шапориной наивно понадеялась, что знакомые мужики в Вязьме их прокормят. Она сдала всю обстановку на Кокоревский склад и переехала в Вязьму.2660

Вскоре после этого всё имущество семьи Шапориных и бесчисленного числа других людей было реквизировано. Последствия этой меры имели для Шапориных катастрофические последствия. Переехав в Вязьму, сестра Шапориной в одночасье потеряла не только дом, но и всё своё имущество, многочисленные ценные картины и предметы одежды.2661

вернуться

2650

Толстой Алексей, Хождение по мукам, Наука, Москва, 2012, стр. 267

вернуться

2651

Пришвин М.М. Дневники. 1920-1922, Московский рабочий, Москва, 1995, стр. 7

вернуться

2652

Пришвин М.М. Дневники. 1920-1922, Московский рабочий, Москва, 1995, стр. 7

вернуться

2653

Берберова Нина, Курсив мой, Аст: Астрель, Москва, 2011, стр. 130

вернуться

2654

Альманах библиофила, Ленинградское общество библиофилов, Ленинград, 1929, стр. 196

вернуться

2655

Альманах библиофила, Ленинградское общество библиофилов, Ленинград, 1929, стр. 196

вернуться

2656

Альманах библиофила, Ленинградское общество библиофилов, Ленинград, 1929, стр. 196

вернуться

2657

„Киевская мысль“. 24 (11) октября 1918 г. стр. 2

вернуться

2658

Горький Максим, Полное собрание сочинений, Т.13, Наука, Москва, 2007, стр. 62-63

вернуться

2659

Альманах библиофила, Ленинградское общество библиофилов, Ленинград, 1929, стр. 170, 174, 178, 183

вернуться

2660

Шапорина Л.В. Дневник. В 2-х томах, Т.1, Новое литературное обозрение, Москва, 2011, стр. 69-70

вернуться

2661

Шапорина Л.В. Дневник. В 2-х томах, Т.1, Новое литературное обозрение, Москва, 2011, стр. 70