– «Скажи-ка, скажи, гидатлинекий Хочбар,Ты много ль хунзахских героев убил?»
– «Убитых пускай сосчитает нуцал:Я сотне друзей их оружье раздал».
– «Скажи-ка, скажи, гидатлинский Хочбар,Ты много ль забрал у хунзахцев коней?»
– «Вы сами считайте, как много забрал,Но каждому другу я по три раздал».
– «Скажи-ка, скажи, гидатлинский Хочбар,Ты много ль увел у хунзахцев быков?»
– «Вы сами считайте, как много увел,Но ими дарил я одиннадцать сел».
– «Скажи-ка, скажи, гидатлинский Хочбар,Ты много ль угнал у хунзахцев овец?»
– «Вы сами считайте, как много угнал,А я беднякам их без счету давал!»
– «А ну-ка, заставим Хачбара сплясать,Пускай он теперь позабавит народ.А ну-ка, пускай перед смертью своейПотешит собравшихся этот злодей».
И грянули разом с зурной барабан,Захлопал в ладоши хунзахский народ,Смеясь, любовался аварский нуцал,Плясал у костра гидатлинский Хочбар.
Он трижды по кругу толпу обошел,Он к детям нуцала легко подошел.И, в пляске с разбега обоих схватив,Он бросился с ними в кипящий огонь.
«Ой боже, ой боже, могучий Хочбар! —Тогда зарыдал, пошатнувшись, нуцал. —Ой боже, ой боже, спасите детей!» —Царапая бороду, звал он людей.
«Забуду я все, гидатлинский Хочбар,Хозяином станешь владений моих.Отныне не будет насилий и бед,Но только верни мне очей моих свет!»
– «Валлах, не получишь, коварный нуцал!Клянусь, что недаром ты жизнь мою взял!Пощады у вас не к лицу мне просить,Я все, что задумал, успел совершить.
Визжите, визжите, нуцала щенки!Еще не ослабли суставы руки,Эй, громче рыдай, трижды проклятый трус!Еще не спалило мой тигровый ус!»
С утра до полудня играла зурна:Попался хунзахцам могучий Хочбар.С полудня поднялся отчаянный плач:Два сына нуцала сгорели в огне.
Парту Патима
1
Джигиты за кладбищем копья метали,Мечи поднимали, точили клинки,И звон раздавался железа и стали,И сабли сверкали, и ярко блисталиКольчуги, и панцири, и шишаки.
Кинжалы, коснувшись кольчуг, изгибались,Мечи о щиты ударялись, звеня.Дрожа, на дыбы скакуны поднимались,Из панцирей сыпались искры огня.
Парту Патима проходила с кувшином,Увидела юношей в утренний час.«Привет недостойна сказать я мужчинам,Хотя недостойна – приветствую вас!
Зачем вам кинжал – вы идете в сраженье?Зачем вам кольчуги – вы ждете врагов?Зачем столько сабель, мечей, шишаков?К походу готовите вы снаряженье?»
– «Парту Патима, ты привет наш прими,Да жизнь твоей матери будет отрадной!Кувшин поскорее с плеча ты сними,И нас напои ты водою прохладной!»
– «Могу я на землю кувшин опустить,Могу вас прохладной водой угостить,Но дайте мне саблю кривую сначала,Чтоб я вам уменье свое показала».
Джигиты услышали эти слова,Один посмотрел на другого сперва,Пришли в удивленье джигиты селенья,—Никто не скрывал своего удивленья.
Заставив плясать под собой скакуна,Тут выступил юноша статный и ловкий.Настала внезапно вокруг тишина.У девушки горской спросил он с издевкой:
«Ужель, Патима, говоришь ты всерьез?Зачем же джигитов смешишь ты до слез?Мужчину сразишь ли кинжалом своим?Коня ты пронзишь ли копьем боевым?Ты женское слово сравнишь ли с мужским?»
– «Напрасно меня ты вопросами колешь,Сосед мой, сидящий в седле молодец,Не думай, спесивый, что ты – удалец,Смеясь надо мной: «Ты девица всего лишь!»
Вручи мне коня боевого, седок,Испробовать дай мне дамасский клинок,Позволь, чтоб на голову шлем я надела,Прикрыла кольчугой железною тело.
Мой конь будет быстрым конем храбреца,Клинок будет острым клинком удальца,Украсится шлемом бойца голова,Кольчуга сравнится с кольчутою льва!
Тогда-то, в седле горделиво сидящий,Покажешь мне, всадник ли ты настоящий,Тогда-то, воитель в кольчуге и шлеме,Покажешь отвагу' свою перед всеми!»
Сказав, Патима возвратилась домой.Взволнованы юноши, слов не находят,А время проходит, а время уходит, —Примчался, как молния, всадник лихой.