ЭТНОСЫ ЭПОХИ СОЦИАЛИЗМА
С переходом от капитализма к социализму антагонистические классы постепенно исчезают, а вместе с тем на смену двум национальным культурам приходит единая общенародная социалистическая культура. Тем самым формируются этнические общности нового типа, свободные от неразрешимых социальных противоречий. Основными этническими общностями нашего времени в странах социализма являются социалистические нации, которые принципиально отличаются от наций периода капитализма, так как состоят главным образом из двух дружественных классов — рабочих и крестьян и тесно связанной с ними интеллигенции, обладают единой социалистической по содержанию, национальной по форме культурой, находятся между собой в тесных хозяйственных и культурных связях, которые развиваются на основе полного, равноправия, дружбы и взаимопомощи. Однако наряду с социалистическими нациями в странах социалистического лагеря сохраняются менее консолидированные экономически и, как правило, менее многочисленные этносы, которые часто называются «социалистическими народностями». Для народностей этих характерны, конечно, те же специфические признаки, что и для социалистических наций, так что разграничение между обоими типами народов стран социализма довольно сложно, тем более что многие социалистические народности в процессе социально-экономического и культурного развития складываются в нации. Все же главными критериями разграничения наций и народностей в эпоху социализма и перехода к коммунизму являются их численность, компактность этнической территории, уровень экономического, особенно промышленного развития, социальный состав (в первую очередь наличие национального рабочего класса), степень политико-административной и культурной автономии, развития литературы, искусства л науки на родном языке.
В Советском Союзе — первом социалистическом государстве мира — национальный вопрос был коренным образом разрешен на основе ленинской национальной политики, главным принципом которой является юридическое и фактическое равноправие всех больших и малых народов и их право на самоопределение. В условиях развитого социализма происходит расцвет наций, укрепляется их суверенитет. Возникновение новых промышленных центров, открытие и разработка природных богатств, освоение целинных земель и развитие всех видов транспорта усиливают подвижность населения, содействуют расширению взаимного общения народов Советского Союза. В советских республиках совместно живут и дружно трудятся люди многих национальностей, их жизнь строится на единой социалистической основе и в равной мере удовлетворяются материальные и духовные запросы каждого народа, все они объединены общими жизненными интересами в одну семью и совместно идут к единой цели — коммунизму.
Советский Союз — многонациональное государство. Его населяют свыше 100 народов, входящих главным образом в состав индоевропейской языковой семьи (80,2 % населения), алтайской (около 15,4 %), кавказской (2,5/о) и уральской (1,7 % населения). Важнейшим этапом национального строительства явилось образование в декабре 1922 г. Союза Советских Социалистических Республик; В состав СССР входит 15 союзных и 20 автономных республик, а также 8 автономных областей и 10 автономных округов.
В СССР, как и в других социалистических странах, на основе равноправия и братского сотрудничества разных народов получили дальнейшее развитие процессы этнической национальной консолидации. В большой монографии «Современные этнические процессы в СССР» (М., 1975) советские этнографы раскрыли сложные закономерности исторического развития многих прежде отсталых народов в Советском Союзе после Великой Октябрьской социалистической революции. В годы Советской власти индустриализация, победа колхозного строя, культурные преобразования, всеобщая грамотность, непрерывный рост материального благосостояния народных масс — все это способствовало процессам консолидации. Процессы консолидации видны и в сложении новых более крупных этнических общностей (алтайцы, хакасы и др.), и в условиях сплоченности отдельных этнографических групп,(у русских, украинцев, грузин и др.), и в слиянии сложившихся этносов с близкими с ними по происхождению и в языково-культурном отношении этнических образований, например мишарей с татарами, курама с узбеками и т. д. Создание письменности и литературы для многих народов, расширение общественных функций языков устраняло диалектную пестроту и обособленность отдельных этнографических групп, что способствовало этнокультурной консолидации наций и народностей. В итоге в СССР оформились и новые сравнительно крупные народы, уменьшилась этническая мозаичность страны. Имеет место наряду с этнической консолидацией и добровольная ассимиляция. В этнически смешанных браках в зависимости от культурно-бытовых традиций дети, как. правило, выбирают национальность отца или матери, тем самым прерывая этническую линию другого.
Очень ярки процессы консолидации на Кавказе, который отличается исключительно сложным и пестрым этническим составом населения. Так, в Дагестане, где живет несколько десятков крупных и малых этнических общностей, говорящих на различных языках кавказской семьи, в настоящее время многие мелкие народности — цезы, годоберинцы, хваршипцы и др. — превращаются в этнографические группы наиболее крупного этноса Дагестанской АССР — аварцев, которых насчитывается свыше 500 тыс. Одновременно идет межэтническая интеграция населения Дагестана в единую общность с русским языком в качестве языка общения между всеми разноязычными народами республики. Фактически большинство населения Дагестана уже сейчас является двух- или даже трехъязычным: оно говорит по-русски, на одном из языков крупных народов Дагестанской АССР — аварском, лезгинском, даргинском или лакском, а у малых народов и этнографических групп — еще на своем местном языке, который нередко бывает распространен только в нескольких соседних, а иногда и в одном населенном пункте (например, у жителей селения Ботлих).
Процессы этнической консолидации и вхождения малых народностей в крупные социалистические нации имеют место и в Закавказье, где основными центрами этих процессов стали, естественно, самые многочисленные народы, имеющие свои союзные республики — грузины (3,7 млн.), армяне (4,2 млн.) и азербайджанцы (5,5 млн.). Укрупнение этнических общностей и укрепление всех видов экономических, общественных и культурных связей между ними происходит также и в других регионах СССР — в европейской части СССР, в Сибири и горных районах Средней Азии. Так, на Памире в западных районах Горно-Бадахшанской автономной области Таджикской ССР расселены небольшие по численности припамирские народности — язгулемцы, рушанцы, бартангцы, орошогцы, шугнапцы, хуфцы, баджуйцы, ишкашимцы, ваханцы. Развивается активный процесс их консолидации с таджикской социалистической нацией. Численность таджиков — 2,9 млн.
За годы Советской власти в Советском Союзе сложилась исторически новая система политических, экономических, нравственных отношений между людьми и народами, объединившими свои творческие усилия и материальные ресурсы для совершенствования развитого социализма. В СССР, как показал в своей монографии «Очерки теории этноса» Ю. В. Бромлей, теперь преобладают процессы межэтнической интеграции, выражающиеся прежде всего в сближении национальных культур. Базу для такого сближения создали социально-экономическая и идейно-политическая интеграция наций и народ-постен в рамках одного социалистического государства; Важным фактором интеграции, стала единая марксистско-ленинская идеология и интернациональное сплочение трудящихся вокруг КПСС. Сложилось морально-политическое единство советских людей, Оно особенно. сильно проявилось в дни тяжелых испытаний во время Великой Отечественной войны.