— У меня меньше.
— Вы сделаете очень полезную работу, если сейчас осознаете части, которые сопротивляются. Если удастся увидеть их и услышать аргументы, которые они приводят, то вы значительно увеличите баланс в сторону сил, желающих изменения.
— Я очень доверчивый человек, и мне кажется, что я полностью «за».
— К чему приводит чрезмерная доверчивость?
— К конфликтности.
— К чрезмерной недоверчивости. Как проявляется ваша недоверчивая часть?
— Я избегаю ситуаций, когда уверена, что мной будут манипулировать. Вообще ограничиваю возможности своего общения.
— Вот и смотрите. На поверхностный взгляд вы доверчивы и у вас всё в порядке. Начинаем разбираться, и получается, что вы столь же недоверчивы, как и доверчивы.
Если вы находились в осознанном состоянии всю встречу, то обязательно должны были отследить те сопротивляющиеся мысли и чувства, которые возникали, скажем, по отношению ко мне. Вы можете их проговорить? Это какие-то аргументы, которые выдает ваш ум. Если вы этого не видите, то ничего не сможете сделать. Это и есть самопознание.
Как вы можете управлять внутренним миром, если не знаете того, каков он, кто и что там находится? Внутренний мир — очень большая и сложная организация. Вы можете быть президентом организации, не зная своих подчиненных? Если президент захочет провести реорганизацию, то ему надо ознакомиться с мнениями работающих на него людей. В противном случае он натолкнется на сопротивление, которое может развалить всё.
— Боюсь, что вы дадите какое-нибудь упражнение лично мне, и я буду должен его сделать.
— Сейчас вы демонстрируете вашу часть, которая хочет быть в стороне. Она боится сделать что-то сама. Вот и смотрите на результаты вашего познания себя. Из книг его не получишь, его можно получить только из самого себя. То, что вы сейчас проговариваете, и есть те самые золотые зерна знания о себе, а не абстрактно о человеке.
— А у меня нетерпение, хочется скорее что-нибудь сделать, чтобы увидеть себя в самых разных проявлениях.
— Мы говорим о сопротивляющихся частях.
— Я зациклен и, наблюдая за вами, всё время думал, чувствуете ли вы то, о чём говорите, живёте ли этим.
— Скажите прямо, что у вас возникла мысль по поводу моего бесчувствия и непонимания того, что я говорю. Говорите всегда прямо. Я очень хорошо вижу все механизмы и понимаю, что служу экраном, на который будет спроецировано всё, что у вас есть, и особенно то, что вы не осознаёте. Я пытаюсь сейчас вывести это на экран вашего сознания.
Вам легче будет говорить обо мне, поскольку испытываете вы это по отношению ко мне, забыв о том, что оно ваше. Осознавать непосредственно возникающие у вас мысли и чувства — это высокий класс, в этом состоянии уже ничего не надо проговаривать. Появилась мысль, и вы её сразу осознаёте. Но к этому надо ещё придти и сделать это можно через проговаривание и проецирование на кого-то, в данном случае на меня. При этом я буду возвращать вам ваши же мысли и чувства. Вы их высказываете по отношению ко мне, а я напоминаю, что это ваше. Когда происходит понимание этого — совершается трансформация.
Это принцип зеркал, при помощи которого можно развивать в себе осознание. Если вы будете интересоваться только мной, то никаких полезных выводов для себя не сделаете. Дело не во мне, а в вас. Я здесь не для того, чтобы показать, какой я умный и просветлённый, а чтобы помочь вам узнать самого себя. Используйте ситуацию для этого, говорите мне всё, что угодно, высказывайте недовольства в мой адрес, которые у вас возникали, все чувства, которые испытывали. Таким образом, вы получите прибыль осознания.
— Меня раздражает ваш истеричный смех.
— Значит, я истеричный человек?
— Нет, я.
— Продолжайте развивать дальше мой образ.
— Я увидела, что вы это делаете нарочно, в воспитательных целях.
— Опишите, что вам не понравилось.
— Вы безжалостный. Сидите и думаете, что можете сделать с нами всё, что захотите, а мы для вас — подопытные кролики.
— Вам трудно продолжить говорить, потому что идет блокировка. Откуда она? Если всё время оглядываться на мнения других людей и думать о том, что хорошо, а что плохо, то никакого самоисследования не будет.
Я могу быть любым, способным на всё, что угодно, смотря по обстановке. У меня нет никаких техник и методик, я чувствую, что надо делать в следующий момент. В каждом из нас есть всё, но иногда мы не видим чего-то в себе, и оно нами управляет. Если я знаю, что могу закатить истерику, это одна ситуация. А если я этого не знаю, то буду закатывать их бесконечно, делать удивленные глаза на замечания окружающих по поводу моей истерики, потому что не вижу этого, но именно это и делаю. И это уже совсем другая ситуация.
Если вы чего-то боитесь, оно уходит от вас?
— Да, если знаю, чего боюсь.
— Хорошо. Чего вы боитесь?
— Наверное, потерять близких.
— Что происходит в результате вашего страха?
— Получается, сам себя поедаешь этими мыслями.
— Вы всё время теряете то, что боитесь потерять. Как только подумали, что страшно потерять близкого человека, вы его потеряли. Эта реальность создаётся мыслями. Появилась мысль, следом — реализация. Как только вы испугались потери, вы ее создали.
— В мыслях?
— И в мыслях, и в реальности.
— В будущем?
— В настоящем. Как только подумали, сразу потеряли. Почему трус умирает тысячу раз? Потому что как только он подумал, что боится умереть, он умер. А так как он боится всё время, то и умирает постоянно. Это очень важный момент. Именно так создается жизнь, судьба, так построена эта реальность.
— Если человек понимает, что всё именно так, он борется с этим и ничего не может сделать.
— Чем больше вы будете бороться с чем-то, тем больше будете укреплять это. Каждый здесь пытался бороться со своими страхами. И что? Мы бы с вами не говорили сейчас об этом, если бы это работало. Оно не работает, более того, работает в обратную сторону.
Чем больше вы начинаете бороться с чем-то, так сказать, негативным, тем больше укрепляете его. Если понятно то, что я говорю, то понятно многое. Но чтобы это понять, надо к этому подойти.
Какая разница между лекцией и практикой? Я могу очень много рассказать о том, как, например, создаются вселенные. Только что толку? Важным является то, что чувствуешь сам, что прожил. Если я что-то говорю, то я это прожил, для меня это так, потому что прожито. Если вы не проживали этого, то для вас это умозрительная информация, которая завтра же будет забыта.
Для того чтобы прожить что-то, надо разрешить себе это прожить. А для того чтобы разрешить себе то, чего вы не хотите, надо иметь очень сильное устремление это делать и понимать, зачем вы это делаете.
— У меня была боязнь сделать что-то, что вы попросите. Неизвестное пугает.
— У вас боязнь действия. Не просто неизвестного, а именно действия, когда указывают пальцем. Нужен прыжок. Сейчас ваша очередь прыгать. Теоретически все готовы прыгнуть, но боятся, что придет их очередь сделать это. Боязнь действия.
— Меня раздражает, что вы муссируете страх перед неизвестным, как бы увеличивая его.
— Вы боитесь неизвестного? Как можно бояться того, чего не знаешь? Ум подбрасывает вам формулировку «боюсь неизвестного», но вам нечего бояться, потому что вы не знаете его. Страх возникает у механических частей, которые должны измениться и не хотят этого.
Источник страха — сопротивление механических частей, которые не хотят меняться. Как хитро придумано: человек говорит, что ему страшно, и не хочет даже сделать попытку разобраться. Я сейчас пытаюсь выйти на эти ваши части.
— Я увидел в себе страх подойти к человеку, когда было задание найти пару. Для меня это непривычно. В итоге я сижу.