18
[source: imgur.com]
В автобусе открываем кошерное вино, полученного из Израиля,
Домашние сладости - имберлех, и Михаил, музыкант еврейского ансамбля,
заиграл для нас «Тумбалалайку». То, что было невероятно, было ощущение поездки по Северному Иерусалиму в воскресенье днем, пустой город без евреев, без литовцев и петь со смехом: «Tumbala, tumbala, Тум-балалайка!» Или хором: «Le-Хаим» - «Да здравствует!» Петь вместе с сорока другими. Сорок литовцев, которые не знали, сегодня утром о евреях практически ничего, а сейчас, вечером, возбужденные, вдохновленные, грустные и очень рады ...
Приехав в Вильнюс участники не могли разойтись, мучили нашего гида Симона вопросами, попросили прийти в следующее воскресенье, позволить привести чью-то мать, брата, тетю, подругу ... Потом рассказывали дома, что они слышали о евреях, что увидели. Не одна подруга сомневалась и подозрительно качала головой: ну, они тебя
охмурмли, разговариваешь как сектант. Вы видите, как их надо остерегаться ... Дадите им мизинец, всего утащат ...
Прошел год. « Быть евреем", прошел в Каунасе и в других европейских городах, в некоторых, к сожалению, все было казенным,только поглощение фондов ЕС. но Каунас ... Каунас потряс меня. Час, проведенный в Слободке, теперь в Вильямполе, очень потряс.
[source: imgur.com]
Вот картина бывшего одного из крупнейших гетто в Литве, где жили
десятки тысяч каунасских евреев и где через несколько «акций» (одна из их детская) - все убиты ...
Тридцать учителей в Каунасе во главе с евреем Симоном стоят в середине прежнего Каунасское гетто Дома, кладовые - сараи, где были тысячи во время войны, куда нацисты согнали евреев во дворах играли дети, а затем все они были доставлены на какую нибудь площадь или в Каунасский форт и расстреляны. Дома и кладовые, перестроенные, отремонтированные, там живут каунасцы, которые не знают, где они живут, и кто пришел сюда к ним. Откуда знать - ничего не написано, не сохранено,
Просто камень у входа. Отремонтированный дом - бывший магазин,
в окне которого было выставлена отрубленнвя голова раввина гетто. Равину отрубили голову, когда он молился и положили на Талмуд.
19
Ауди останавливается около нас. Бритоголовый открывает окно и кричит: «Ну, евреи? Куда вы лезете Что вы ищете? »Получив вежливый ответ от нашего гида, почти извинение за то, что мы здесь, человек проехал по улице гетто, но после нескольких минут разворачивается и на всей скорости подъезжает к нам. Визжат тормоза, машина останавливается чуть не вьехав в нашу группу. Я вижу, что это будет плохо, я иду к машине и пытаюсь смягчить ситуацию. На сиденье не допитая бутылка пива.
Я говорю мужчине: «Не бойся, понимаешь, мы не евреи, это экскурсия, в конце концов, оно было здесь. Гетто, не знал наверно? »Я вижу, что ему это новость, он не знает, что это такое за гетто. «Вы не можете ехать - вы выпили попадете в полицию.
Я сам полицейский, - признается он. В конце концов он не причиняет нам вреда.
И самой замечательной частью «Быть евреем» была лекция Симона о
иудаизме в Вильнюсской хоральной синагоге, где почти все участники были
впервые в жизни.
Многие читатели, вероятно, не были в синагоге и мало что знают об этом Об евреях и иудаизме не слышал истории о мудрой и грустной, мудрой и ироничной, действительно литвакского рассказа Симона. Мы его восстановили.
20
Евреи - Кто они такие?
Симон: По еврейскому календарю теперь 5776 лет. Почему? Наш календарь показывает некоторые иные ценности. Мы не рассчитывали его от рождения Иисуса как христиане, а от первого человека Адама. Мы - нация Книги, поэтому читая внимательно Книгу Тора, то есть Ветхий Завет мы учимся годам, когда Адам родился Это очень легко для нас. Расчет календаря от первого человека, а не первый еврея, пророка Авраама, мы, словно, показываем, что самым важным является человек, и только тогда его вера и так далее.
Среди десяти заповедей Бога есть приказ праздновать воскресенье - это день воскресения Иисуса. Седьмой день для нас - суббота, старый
вариант, который находится в Ветхом Завете. Мы не читаем Новый Завет.
Почему вы, евреи, отвергаете Иисуса?
Нельзя сказать, что евреи не приняли Иисуса. Его ученики были евреями, они принимали Иисуса, назывались христиане и отделились. Но мы читаем Тору и там написано, что Мессия будет тем, кто войдет в Иерусалим, и тогда придут живые
21
И мертвые. Тогда Иисус ожил, его ученики, но мертвые не были ...
Самое главное, почему мы не признавали Иисуса, это его слова:
«Поверь мне, я Сын Божий». Евреи верят в Бога, а не что-то еще. при условии Иисус сказал бы: «Верь в Бога, потому что я Сын Божий» - мы, вероятно, поймем это. И из-за рождения Иисуса. В древнем арамейском языке слово «невинная» и так же написано «молодая». Мы можем интерпретировать предложение двумя способами: молододая