БИЛЬБОКЕ
Старинная французская игра с привязанным шариком, который подбрасывается и ловится в чашечку.
Возьмите толстую нитку или шнурок длиной примерно 40 см. Один конец приклейте липкой лентой или лейкопластырем к шарику от настольного тенниса, а другой — к донышку пластмассовой (полиэтиленовой) кружки. Ваше бильбоке готово.
Играют несколько человек. Надо подбросить шарик вверх и поймать его в стаканчик или кружку. За это начисляется одно очко. Ловят шарик по очереди до промаха. Промахнувшийся передаёт бильбоке следующему за ним игроку. Победителем становится тот, кто первым наберёт условленное количество очков.
Рождество
Рождество — праздник возвращённый, возрождающийся. Традиции этого праздника, исполненного подлинной человечности и доброты, высоких нравственных идеалов, в наши дни открываются и осмысливаются вновь.
Ель — символ вечной жизни, неувядаемости, неумираемости. Вот почему в Новый год (по приказу Петра Великого!), и обязательно в Рождество принято украшать жилища этим вечнозелёным деревом.
Но если в Новый год принято просто веселиться, встречая как бы новую веху жизни (подводя итоги прошедшего и строя планы на будущее), то с Рождеством связаны определённые обряды и традиции. Вот два из них.
Вертеп. Так в старину назывался кукольный театр, показывающий историю рождения Иисуса Христа. Ведь это именно его рождество и отмечают все христиане и просто добрые люди. Законом вертепа запрещалось показывать куклу-деву Марию, этот кукольный герой всегда заменялся иконой с изображением Марии. Не показывали и самого младенца, лишь имитируя «за сценой» его плач. А вот волхвов, поклоняющихся новорожденному Иисусу, можно изобразить и с помощью кукол, и с помощью актёров. Они зажигают Вифлеемскую звезду — символ рождения того, кто станет заступником за всех обиженных, помощником во всех праведных делах, учителем во всех жизненных ситуациях, проповедником добра, любви, милосердия.
Сюда же можно отнести и колядование — народную традицию поздравления людей с Рождеством. Молодёжь, дети, нарядившись в вывороченные наизнанку тулупы, прикрыв лица смешными и страшными масками, ходили из дома в дом или останавливались под окнами и славили хозяев, желали им в песнях и прибаутках добра и благоденствия. Участникам таких концертов-поздравлений хозяева дарили угощение, уже соревнуясь между собой в щедрости и хлебосольстве. Считалось дурным тоном отказать колядовщикам в угощении, и «артисты» даже брали с собой большие мешки-торбы для сбора «сладких трофеев».
Заканчивалось колядование всеобщей потехой, катанием с горок, общим пиром.
Святочные гадания. Накануне Рождества, в ночь, молодые загадывали, как сложится их жизнь в этом году, пытались угадать значительные события, где одно из основных — будущая свадьба.
С этой целью выливали в воду растопленный воск и по его контурам пытались увидеть силуэты тех, с кем встретятся на жизненном пути, или силуэты различных символов: дом — к достатку, кружочки, похожие на монеты, — к богатству, овощи и фрукты — к здоровью.
Такие же силуэты-символы угадывали в контурах сгоревшей бумаги, причём бумагу жгли на плоской посудине, а потом подсвечивали её сзади, чтобы силуэт чётко отражался на стене.
Но самыми популярными были два гаданья: выбрасывали перед домом башмак. Тот, кто подберёт его, будет либо суженым, либо носителем имени суженого.
Накрывали стол к ужину и ставили дополнительный прибор для того, на кого загадывают. Перед накрытым столом устанавливали зеркало так, чтобы весь стол и сидящий за ним хорошо были видны. Зажигали свечи в темноте, при свечах вглядывались в зеркальное отражение: там должны были возникнуть картины будущего, связанные с тем, на кого гадают.
Эти элементы Рождества могут стать для ребят настоящим открытием, подлинным путешествием не только в мир фантазии, но и в мир добра и любви.
Н. Хвостов
Сочельник в лесу