“И весь народ во всех коленах Израилевых спорил и говорил: царь избавил нас от рук врагов
наших, и освободил нас от рук Филистимлян, а теперь сам бежал из земли сей, от Авессалома.
Но Авессалом, которого мы помазали в царя над нами, умер на войне, почему же теперь вы
медлите возвратить царя?” (2Цар. 19:9-10).
Но Давид хотел чего-то большего, и поэтому он передал через своих священников такое послание:
“…скажите старейшинам Иудиным: зачем хотите вы быть последними, чтобы возвратить царя
в дом его, тогда как слова всего Израиля дошли до царя в дом его?
Вы братья мои, кости мои • плоть моя — вы, зачем хотите вы быть последними в возвращении
царя в дом его?” (2Цар. 19:11-12).
Эти слова имеют пророческое значение!
Верующие по всей земле кричат:
“Маранафа! О, Господь, приди!”
Люди всех народов молятся о возвращении Мессии.
Но Он ждет чего-то очень важного для Него.
Он должен быть принят Своими братьями.
До тех пор, пока этого не произойдет, Он не придет.
Иерусалим, символизирующий собой Израиль и еврейский народ, должен пригласить Его обратно.
Наш еврейский Спаситель шлет это послание через церковь:
“Спросите Мой еврейский народ: “вы — Мои братья, Моя плоть и кровь.
Так почему же вы должны быть последними при возвращении в Царство Божье?”
“Израиль! Мир ждет тебя! Иоанн говорил, что когда Господь вернется с облаками,
“узрит Его всякое око” (Откр. 1:7).
Но Иисус сказал Иерусалиму:
“Се, оставляется вам дом ваш пуст.
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: “Благословен Грядый во
имя Господне!” “(Мат.23:38-39).
Он должен быть признан Мессией среди Своего собственного народа, прежде чем Он вернется в
Иерусалим.
Только род Давидов может пригласить Сына Давидова вернуться в Город Давидов.
Это простое заключение неизбежно: если каждое око узрит Его, когда Он вернется, и если
Иерусалим не увидит Его до тех пор, пока он не пригласит Его вернуться, то ни одно око не узрит
Его до тех пор, пока Иерусалим не примет Его!
Взгляды всего мира уже прикованы к Иерусалиму.
Вскоре они устремятся на Иерусалимского Царя!
Петр сказал нечто похожее народу, собравшемуся в храме, всего через несколько дней после
вознесения Христа:
“Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от
лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно
было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих
пророков от века” (Деян.3:19-21).
Вот что фактически говорил Петр:
“Иерусалим, вожди иудейские, народ Израиля!
Покайтесь и обратитесь к Богу… чтобы Он мог послать Мессию”.
За покаянием евреев последует возвращение Иисуса!
Но церковь должна покаяться первой, до обращения Израиля.
Есть принцип, который не может быть нарушен: если мы хотим, чтобы наше настоящее и будущее
было благословенным, то мы должны возместить тот урон, который нанесли в прошлом.
Слово Божье приводит нам хороший пример:
“Был голод на земле во дни Давида три года, год за годом.
И вопросил Давид Господа.
И сказал Господь: это ради Саула и кровожадного дома его, за то, что он умертвил
Гаваонитян” (2Цар.21:1).
Но Давид не был виноват!
Он не имел никакого отношения к Саулу, и, конечно же, он не был в ответе за грешные деяния
Саула.
И Давид ничего не знал о тем, что было сделано.
Тем не менее, весь народ страдал.
Кровь гаваонитян должна была быть оплачена, и Давид был единственным человеком, который мог
сделать это.
Вот как это должно быть.
Только преемник Саула, помазанник Божий, мог исправить положение.
Поэтому только после того, как Давид возместил все, что велел ему Господь,
“умилостивился Бог над страною” (2Цар.21:14).
Точно так же церковь не найдет выхода из духовного голода до тех пор, пока она не покается за
пролитие крови евреев.
“Но я ни в чем не виновен!” — скажете вы.
Но и Давид также был не виновен!
Тем не менее, кто мог исправить то, что сделал гаваонитянам предыдущий царь Израиля, если не тот
царь, который его сменил?
И кто еще может исправить те несправедливости, допущенные по отношению к еврейскому народу
церковью в прошлом, если не сама современная церковь?
“Но я не имею к тем несправедливостям никакого отношения, — скажете вы, — церковь, которая
преследовала евреев, не была истинной церковью!”
Но Давид также не имел непосредственного отношения к Саулу!
Тем не менее, будучи помазанником Божьим, только он мог исправить то, что сделал его
развращенный предшественник.
Точно так же все обстоит и с отношениями церкви и еврейского народа: мы — духовные
помазанники Господа Иисуса — должны исправить то, что было сделано нашими развращенными
предшественниками во имя Его.
И если быть до конца честными, то надо сказать, что не только внешняя, “плотская “, лицемерная
церковь так согрешила против Израиля.
В церкви всегда было — да и сейчас есть — немало истинных верующих, которые совершили этот
грех.
В конце концов вы тоже можете иметь какое-то отношение к этому!
“Но я ничего не знаю об этом!” — скажете вы.
Уже знаете, друг мой.
Единственная ваша реакция, единственная моя реакция, единственная реакция церкви — это
покаяние, пост и мольбы об очищении, это очищение себя от всех остатков антисемитизма и
безусловная любовь к евреям — ко всем, до одного.
Затем мы должны сказать им правду: правду о нашем позорном прошлом и правду об их славном
будущем, которое ожидает их, если они повернутся к Иисусу-Царю.
После этого “умилостивится Бог…”.
И невиданное обновление придет вслед за этим!
Израиль будет вновь привит к корню, и процесс этот будет славным!
Послушайте еще раз слова Павла:
“…неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть?
Никак.
Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность” (Рим.11:11).
Придет день, когда верующие неевреи возбудят в Израиле ревность!
Результаты будут просто неописуемыми.
“Если же падение их богатство миру, и оскудение их богатство язычникам, то тем более
полнота их” (Рим. 11:12).
Какие небесные слова!
Сегодня существуют мужчины и женщины во всем мире, которые являются детьми Живого Бога,
духовным семенем Авраама, сонаследниками Мессии, обладателями вечной жизни, омытыми
кровью Христа, исполненными Духа и освященными, — и все это стало результатом прегрешений
Израиля.
Насколько же большие богатства принесет полнота Израиля!
В наши дни нескончаемый поток хвалы возносится на Небеса более чем на 2500 языках и ангелы
восклицают от радости, когда грешники каются по всему миру, — и это в результате падения и
оскудения Израиля.
Насколько же большие богатства принесет полнота Израиля.
Благая весть проповедовалась на всех континентах, и буддистские проповедники, доктора
всевозможных магий, мусульманские священники, индусские верующие, профессора-атеисты,
множество самых разных людей — террористы и терроризируемые, угнетатели и угнетаемые,
обманщики и обманутые — “великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех
племен и колен, и народов и языков…” (0ткр.7:9) — пришли в Царство в результате непокорности
Израиля.
Насколько же большие богатства принесет полнота Израиля!