Ад̀и бин Х̀атим ат-Т̀аи. был царем и сыном царя. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил армию к племени «тай».
Ад̀и сбежал от войны и не присутствовал на сражении. Он обратился за защитой к византийцам в Шаме.
Армия мусульман подошла к землям тайъа. Победить «тай» оказалось легко – не было ни царя, кто бы осуществлял руководство, ни организованной армии.
Во время войн мусульмане хорошо относились к людям, они проявляли милосердие даже в сражениях. Их целью в битве было защитить мусульман от козней народа Ади, а также показать им силу мусульман.
Мусульмане взяли в плен нескольких людей из народа Ади. Среди них была сестра Ади бин Х̀атема. С пленными мусульмане вернулись в Медину, где находился посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Они сообщили ему о бегстве Ади в Шам, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) удивился его дезертирству.
Как это он убежал от религии? Как он мог оставить свой народ.
Однако к Ади нельзя было подступиться.
Тем временем, жизнь Ади с византийцами была совсем не хороша, и он был вынужден вернуться в арабские земли. В конце концов, у него не осталось выбора, и он отправился в Медину, чтобы лично встретиться с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), заключить с ним перемирие или договориться друг с другом о чем-нибудь, что удовлетворит их обоих[1].
Ади сказал, описывая историю своего похода в Медину:
«Ни один человек не испытывал большей ненависти к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чем я. Я был христианином. Я был царем в своем народе.
Когда я услышал о посланнике Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то сильно возненавидел его. Я вышел из своих земель, пока не достиг римлян и цезаря.
Ади продолжал: «Мне там не понравилось, и я сказал себе: «Клянусь Аллахом, если бы я пришел к тому человеку, то если он лжец, он не сможет причинить мне вред. Если же он говорит правду, я узнаю это». И я отправился к нему.
Когда я вошел в Медину, люди стали говорить: «Это Ад̀и бин Х̀атим. Это Ади бин Хатим»
Я шел, пока не вошел к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в мечеть, и он спросил меня:
«Ади бин Хатим?»
Я ответил: «Ади бин Хатим».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обрадовался его приходу, оказал ему почет и уважение, хотя Ади и вел войну против мусульман, впоследствии сбежав от сражения, ненавидел ислам и искал убежища у христиан. Вместе с этим, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встретил его с улыбкой и радостью. Он взял его за руку и повел его к себе домой. Когда Ади шел рядом с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), то решил, что они равны!..
Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) – царь Медины и ее окрестностей, а Ади – царь гор племени тэй и их окрестностей.
Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) исповедует божественную религию ислам, а Ади исповедует божественную религию – христианство.
У Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) есть ниспосланная свыше Книга – Коран, а у Ади есть Евангелие (Инджиль).
Ади чувствовал, что между ними нет различия, кроме как в силе и армии.
Во время их пути произошло три знаменательных случая.
Когда они шли, одна женщина внезапно встала посреди дороги и принялась кричать: «О посланник Аллаха, у меня к тебе дело!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отпустил руку Ади, подошел к ней и начал слушать, что у нее за дело.
Ади бин Хатим, который повидал на своем веку немало королей и визирей, начал смотреть на это зрелище. Он сравнивал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обращается с людьми, и то, как обращаются с ними те руководители и господа, которых он видел раньше.
Он долго смотрел на это, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, это не нрав царей. Это нрав пророков!»
Женщина высказалась относительно своего дела, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вернулся к Ади. Они продолжили свой путь. В это время к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) вдруг подошел какой-то мужчина.
Что он сказал?
Сказал ли он: «О посланник Аллаха, у меня есть лишнее имущество, я ищу бедняка, которому можно его отдать?» Или же он сказал: «Я снял урожай со своей земли, и у меня слишком много урожая, что мне с ним делать?»
О, если бы он сказал что-то подобное. Если бы Ади услышал такое, то почувствовал, как богаты мусульмане и как многочисленно их имущество.
Но этот человек сказал: «О посланник Аллаха! Я обращаю к тебе с просьбой – я беден и неимущ».