Почему так мало осталось информации об этом короле, чья жизнь и деяния упоминаются вскользь и выставляются как малозначительные фрагменты? Всевозможные героические эпизоды его наследниц описываются во всех красках и подробностях, а про него всего лишь сухие статистические цифры. Мол, в таком-то там году Эфиопская армия под командованием какой-то там супер-пупер воительницы разгромила Египетские силы вторжения или, например, успешно захватила очередную приграничную область. И всё!!! Как так-то? Про Иясу попадались лишь жалкие строчки, которые были явно обрезаны до самого минимума, а возвышенный и восторженный тон снижен до такого минимума, что даже самый ярый сторонник этого короля не смог бы вдохновиться на написание эпической поэмы о подвигах своего кумира.
Хотя… Чему я удивляюсь? Тому, что история пишется победителями и всеми остальными кому не лень? А объективный взгляд на всевозможные эпизоды из прошлого какого-нибудь государства в принципе невозможен, даже со стороны. Или правильнее сказать — тем более со стороны. Так как правда либо замалчивается, либо трансформируется во что-то совершенно другое, несущее уже совсем иной смысл. Мне даже далеко ходить не надо, достаточно вспомнить про Сталина. Фигура мирового масштаба и лидер огромной страны, что выстояла во время самой кровавой войны в истории человечества. А сталинизм — был одной из ведущих «религий» того времени. Но всё это было при его жизни, и стоило ему уйти со сцены, как «неожиданно» оказалось, что он кровавый тиран, и вообще — гад такой — едва не довёл СССР до поражения в Великой Отечественной Войне. Не спорю, что тогдашняя жизнь не обходилась без существенных перегибов и перекосов, ибо жёсткая система власти была тверда в своём желании не допускать инакомыслия. Но думаю, неправильно обвинять Сталина как единственного виновника во всех преступлениях, поливать его грязью и жалеть при этом абсолютно всех пострадавших, считая их невинными жертвами. Ибо на фоне плохих дел и массы минусов безусловно должны быть плюсы, причём не в меньшем количестве. Ведь если оставить только зло, то возникает закономерный вопрос: «Каким образом государство окончательно не скатилось в Ад и смогло из аграрной страны стать державой с развитой промышленностью и с ядерной боеголовкой в „кармане“, а между этими делами умудрилось ещё выгрызть победу в тяжелейшей войне?» Только вот не надо вещать, что именно Ад царил в те времена и лишь после смерти усатого вождя мы потихоньку двинулись на выход из преисподней. Ага, прямо в сторону Рая, но вот незадача, охраняющий райские врата «ангел» с родимым пятном на башке, увы, не пустил, сволочь такая. Наверное, грехов многовато оказалось…
Это «лирическое» отступление, навеянное не иначе как неожиданным приступом ностальгии по своей старой родине, заставило лишь ещё активнее искать всё, что можно, об эфиопском короле. Трое суток мы с Агнией ломали голову, пытаясь найти достоверную информацию о гробнице Иясу, но, чёрт возьми, мне всё чаще стало казаться, что мы ищем не место захоронения человека, почившего всего лишь триста лет назад, а как минимум участвуем в безнадёжной экспедиции по поиску Атлантиды. Эфиопские историки сделали всё возможное, чтобы имя короля пропало из всех возможных архивов. Что за приступ мужененавистничества? И ладно бы к какому-нибудь бесполезному болванчику, так нет же, прошлись со стирательной резинкой по вполне нормальному мужику, который оставил после своего во всех смыслах достойного правления сильное и развитое государство. Хрен с вами, подтёрли информацию о деяниях, но мать вашу, объясните, зачем наводить тень на плетень и нормальным языком не написать, где именно был похоронен сей чернокожий товарищ?