- А это еще одна отдельная, грустная и невероятно длинная история. Последние пятьсот лет я лишен возможности прямого воздействия на волновые поля мироздания. В моем арсенале осталось не так уж и много, - совершенно спокойно и даже несколько отстраненно произнес древний волхв.
- Ясно. Соль - белая смерть. Будем потреблять исключительно здоровую пищу. А вот скажи мне, сенсей, [57]как и чему ты меня собираешься учить, если сам не можешь оперировать магией?
- Не могу - еще не значит, что не умею или знаю как.
- Похоже, тебе нужно многое мне рассказать, Ярополк. Я готов слушать. Мы ведь никуда не торопимся, насколько я понял?
- Сейчас чай заварим. Рассказ предстоит длинный.
- Чай, естественно, будет без сахара, - уныло констатировал Стас.
Если Ярополк и утратил возможность прямого воздействия на первозданную магическую энергию, то яркие образы передавать он явно не разучился. Перед взором Стаса проплывали годы и века правления первого царя-жреца, сына бога и Прародителя Богумира.
Более чем за три тысячи лет до рождества Христова в Ирийских горах у бога Весны и Солнца - Тарха Дажьбога - и богини Зимы и Смерти - Марены Свароговны - родился сын. Марена и Дажьбог наделили его тайной двойного бессмертия -- духовного и телесного. Богумир остался смертным, но жизнь его могла длиться бесконечно. Но смертным было не место в Ирии, и потому Богумир вместе с женой Славуней оставили Ирийскую гору, предпочтя жизнь в явленном мире, выбрав радости и беды плотской преходящей жизни.
Семейство Богумира пришло в священную Медвежью долину, недалеко от высочайших гор Южного Урала - Иремель и Ямантау, [58]вблизи Медведь-горы Аркаима, где ими был заложен святой Кайле-град. Переселяясь из этого города, потомки князя основывали города с созвучными именами: в Средней Азии -- Хиву, на Кавказе -- Кияр, [59]на Днепре -- Киев. Так на Урале и в южноуральских степях образовалось царство Богумира.
Первые пятьдесят лет правления он потратил на совершенствование оружия: научил людей выплавлять металлы, ковать доспехи и мечи. Следующие пятьдесят лет он выделывал шелка, меха и полотна, изобрел ткацкий станок. Затем занялся градостроительством, для чего приручил демонов-дэвов, [60]которые ему покорились и стали возводить стены городов и прекрасные дворцы. Царь Има [61]учил людей пахать, сеять, жать, печь хлеб, а также делать из глины посуду.
После Богумир занялся наведением порядка в государственных делах. Прежде всего, он разделил народ на сословия: жрецов, воинов, ремесленников и земледельцев, а также основал вечевое и княжеское правления. Но самым большим его достижением оказалось то, что он овладел секретами врачевания и узнал тайну телесного бессмертия. Так он себя и своих приближенных вознес на один уровень с богами. Потому и прожил более 1800 лет, но это оказалось и его великим грехом. Ибо, познав тайну телесного бессмертия и тем более сделав ее доступной многим людям, он принизил и отверг бессмертие духовное.
Государство Богумира росло, процветало и развивалось. Значительно опережая существовавшие в то время племена в знаниях, науке и искусстве ведения войны, войска князя легко завоевывали соседей, расширяя владения. Уже на семисотом году правления завоевательные походы родов Богумира, направленные во все стороны света, привели к захвату практически всей Евразии. Многочисленные потомки царя основывали новые династии и племена, неся миру вместе с новыми знаниями реки крови и слез. Дружины ариев [62]дошли до Индии и Африки, где основали высшую касту тамошнего общества - касту брахманов, [63]хранителей древней мудрости.
На протяжении девяти веков столицей разросшейся империи Богумира оставался неприступный и великий Кайле-град, а сам князь и правитель постепенно в глазах своих подданных приобретал статус бога. По легендам того времени, он смог живым вознестись на небо, где три года служил у престола Всевышнего. Потому и получил в дар от бога Вышня [64]"Ясную книгу", в коей заключены гимны богам, поющиеся во время жертвоприношений. И с этой книгой он спустился к людям.
Так он стал равен богам, его начали почитать наравне с Крышнем, [65]Велесом и Колядой, [66]которые также принесли от престола Всевышнего Святые книги. Гордыня никогда не знает границ, и он стал требовать, чтобы его почитали "главным над всеми богами", то есть не только сыном бога, но и самим Всевышним - сыном, равным отцу. После сих слов и дел многие племена и народы смутились. Одни повергли статуи старых богов и поставили в храмах изображения царя Богумира. А иные не захотели подчиняться сему нововведению. Пришло время религиозных междоусобиц.
Терпение богов Ирия, долгое время наблюдавших за вознесением своего неугомонного отпрыска, в конце концов, лопнуло, и не последнюю роль в этом сыграла красавица Девана. Честолюбивая богиня охоты, всю жизнь мечтавшая о престоле Олимпа, открыто встала на сторону царя Имы и призвала остальных своих братьев и сестер последовать ее примеру. Держава Богумира стала распадаться от религиозных междоусобиц. Дело дошло до того, что нашлись ближайшие сподвижники Богумира, которые пришли на поклон к самому Чернобогу, [67]дабы он встал царем земли киммерийской [68]и навел там порядок.
Началась долгая война сторонников Богумира и Чернобога. Более ста лет бушевали битвы на огромных пространствах Евразии в горах и на равнинах от Вавилона до уральского Кайле-града. После многих сражений войска Имы потерпели поражение. Кайле-град был разграблен и покинут. Начались ужасные века правление дракона Зохака, [69]воздвиглось царство Чернобога. Богумиру пришлось бежать в Китай, где через сто лет по договоренности со своим отцом Дажьбогом было имитировано его убийство. Взамен оставленной ему жизни боги по приказу Сварога отобрали у Богумира возможность оперировать первичной магической энергией.
В Китае его запомнили как первопредка Юй. Он строил каналы, учил китайцев ремеслам и искусствам. Основал древнекитайское государство, разделил Китай на провинции и оставил после себя арийскую династию первых китайских императоров - Ся. [70]
- Да, Ярополк, здорово тебя помотало, и наворотил ты немало за полторы тысячи лет... - Стас уже пятый час, не перебивая, внимательно слушал пятнадцативековую историю становления цивилизации своего народа. Масштабы происходящего и почти геологические отрезки времени с трудом укладывались в сознание жителя двадцать первого века, но не верить волхву оснований не было. - Я так понял, ты являешься прародителем не только всех славянских и европейских племен, но и китайцы с индусами - тоже твои прямые наследники?
- Не совсем. В Индии моими прямыми наследниками можно считать только касту браминов. Она довольно замкнута и потому сохранила мою гаплогруппу [71]в относительно чистом виде. В Китае продолжателями моего рода были только члены династии Ся, из которых к твоему времени почти никого не осталось. В Европе также присутствие моей метки в ДНК не слишком ярко выражено. Относительно чистую Y-хромосому с нуклеотидом [72]R1a1 несут только славянские народы, проживающие на территории России, Украины и Белоруссии - естественно, в твоем времени.
- Откуда такие познания в генетике? Это же новая отрасль естествознания даже для моего времени, - от удивления Стас даже привстал. - Или ты тоже в состоянии путешествовать во времени?
- Время неподвластно даже нынешним богам, тут ты, необходимо признать, абсолютно уникален. А знания эти принадлежат не мне - они твои, - Ярополк спокойно улыбался, прихлебывая давно остывший чай.
57
Сенсей (яп. - буквально "рожденный раньше") -- уважительное японское обращение к наставнику, учителю, врачу и в целом к людям старшего возраста.
58
Иремель - вторая по величине вершина Южного Урала, расположенная на северо-востоке Белорецкого района Башкортостана. Главные вершины - Большой Иремель с платообразной вершиной Кабан, высота 1582,3 м; Малый Иремель, высота 1449,4 м.
Ямантау - "плохая гора" - горный массив в Башкортостане. Главные вершины - Большой Ямантау (1640 м) и Малый Ямантау (1510 м).
59
Хива - город в Хорезмской области Узбекистана. Согласно археологическим данным, Хива была основана более 2500 лет назад одним из пророков.
Кияр Древний - мифический славянский город в Приэльбрусье, основанный задолго до Рождества Христова. Упоминается во многих былинах и сказаниях разных народов мира. Его существование отчасти подтверждается находками археологических экспедиций 1980-х годов и 2001 года в центральной части Кавказа, у северного подножия Эльбруса.
60
Дивы, дэвы - сверхъестественные существа, встречающиеся в иранской, славянской, армянской, тюркской мифологиях. Мифологический образ дивов распространен в фольклоре народов Кавказа, Урала, Малой и Средней Азии, Западной Сибири и др. Это злые духи, главным образом великаны антропоморфного или зооморфного вида. Большого роста, сильны, глупы.
61
Има, Иман, Имир, Кимер, Йима, Яма, Ямал, Омоль, Джем-шид, Юй - имена Богумира в сказаниях и легендах разных народов мира.
62
Арии - самоназвание исторических народов Древнего Ирана и Древней Индии (II--I тыс. до н. э.), говоривших на арийских языках индоевропейской семьи языков.
64
Вышень - Бог-Покровитель нашей Вселенной в Светлых Мирах Нави. Заботливый и могучий Отец Бога Сварога. Бог-Покровитель Чертога Финиста во Сварожьем Круге. Справедливый судья, разрешающий любые споры, которые возникают между Богами различных Миров или между людьми.
65
Крышень - Бог-Покровитель Чертога Тура во Сварожьем Круге, его называют Небесным Пастухом, который пасет стада Небесных Коров и Туров.
66
Коляда - Вышний Бог, управляющий Великими Переменами в жизни Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.
67
Чернобог (черный Змей, Кощей, Темновит) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего плохого и черного.
68
Киммерия - в античной историографии название северных областей известной тогда Ойкумены, в частности, территории Северного Причерноморья и Приазовья.
69
Зохак или Ажи Дахака - персонификация Дьявола или Сатаны в образе змия, в "Зенд Авесте"
70
Ся - легендарная династия, согласно традиционным представлениям, правившая в древнем Китае в период с 2070 год до н. э. по 1765 год до н. э. Еще одна версия относит правление династии к 2700 году до н. э. Китайские археологи нередко связывают династию Ся с археологической культурой Эрлитоу.
71
Гаплогруппа - группа схожих гаплотипов, имеющих общего предка, у которого в обоих гаплотипах имела место одна и та же мутация -- однонуклеотидный полиморфизм. Генетические маркеры Y-ДНК передаются с Y-хромосомой исключительно по отцовской линии (то есть от отца сыновьям), а маркеры мтДНК -- по материнской линии (от матери всем детям). Таким образом, мужчины являются носителями маркеров Y-ДНК.
72
Нуклеотид - сложная химическая группа, встречающаяся в естественном состоянии. Содержит азотистое основание, соединенное с сахаром, и фосфорную кислоту. Нуклеотиды являются строительным материалом для нуклеиновых кислот (ДНК и РНК).