После этого Атум породил Шу и Тефнут — божественных близнецов-львов, — причем сделал это без участия противоположного пола; Шу и Тефнут, в свою очередь, дали жизнь Гебу и Нут, от которых уже пошла семья Исиды и Осириса. Очевиден метафизический аспект этой аллегории: разделение андрогина[20] на мужское и женское начала, или ян и инь, что соответствует делению клеток в живом организме. Шу, Тефнут, Геб, Нут, Исида, Осирис, Сет и Нефтис вместе с самим Ра-Атумом были великими богами Эннеады[21] Гелиополя, что ставит их в один ряд с наиболее ранними династическими божествами. Правда, у Ра была и супруга, или женское начало, известная под именем Рат (хотя, согласно некоторым источникам, Рат отсутствовала в ранних текстах).
Говорили, что Ра создал «первую вселенную», отличную от сегодняшнего мира. Легенда рассказывает о том, что, пока Ра оставался молодым и сильным, он мирно правил богами и людьми. Однако, когда возраст взял свое, созданные Ра люди почувствовали ослабление силы бога и замыслили против него заговор. В легенде ничего не говорится, что это были за «люди», однако несомненно, что они являлись неотъемлемой частью той самой «первой вселенной». Однако благодаря своей божественной проницательности, Ра вскоре раскрыл их замыслы и, после обсуждения с другими богами, бросил свое божественное Око (в виде богини Хатор-Сехмет) в смутьянов (что само по себе представляет отдельную легенду). Вообще предание об Оке, вероятно, является народным воспоминанием о некоей космической катастрофе, которая могла произойти либо здесь, либо в иной солнечной системе; впрочем, об этом нам известно крайне мало.
Неблагодарность порожденных им созданий, очевидно, вызвала у старого бога отвращение к его «первой вселенной», так что он решил покинуть ее. По приказу Нуна богиня Нут обратилась в корову, посадила Ра себе на спину и подняла его высоко к небесам. Именно так был создан наш теперешний мир. На первый взгляд, здесь мы имеем дело с аллегорией космологической драмы, в которую вовлечена еще одна звезда (или звезды), которая «засеяла жизнью» нашу Солнечную систему. Но на этом легенда не заканчивается: с того момента как Ра (или его потомок) оказался «подвешенным» в нашем небе, его жизнь стала предельно упорядоченной. Сияя, он плыл на своем солнечном челне по небесам с востока на запад, внимательно следя за тем, чтобы избежать встречи со своим старым недругом — змеем Апопом (тьмой невежества), впоследствии побежденным дочерью Ра — кошачьей богиней Баст.
Шу и Тефнут
Историю Шу и Тефнут мы уже рассмотрели в главе 1. Шу нередко изображали в человеческом обличье, тогда как Тефнут, его сестра, внешне напоминала львицу. Поклонники идеи о влиянии Сириуса усматривают в этом указание на то, что бога Ра следует идентифицировать с солнцем из другой звездной системы, в которой, возможно, жили как гоминиды, так и львиноподобные существа; первые учителя, высадившиеся на побережье доисторического Египта, знали об этом. В более позднее время Шу и Тефнут стали божественными львами-близнецами (богами «Вчера и Сегодня») — это означает, что тот (или то), кого они первоначально представляли, смог покорить время!
Нут
Подобно Нейт, Нут была небесной коровой, породившей небосвод тогда, когда еще ничего не существовало. Возможно, эти две богини первоначально составляли единое целое, ибо египтяне говорили, что обе они произвели на свет Ра способом, не связанным с привычным для нас деторождением. Несмотря на то что Нут иногда называли дочерью Ра, другие легенды предполагают, что в действительности она была его матерью. Это ставит Нут на одну ступень с Великой Матерью, или женским божеством, чье лоно произвело на свет все сущее.
Нейт (богиня Запада)
Нейт (или Нет), покровительница Саиса, была божеством глубокой древности. Ее фетиш — две перекрещенные стрелы на шкуре животного — был изображен на штандарте одного доисторического клана; ее имя было включено в имена двух цариц Первой династии. Добавляемый к имени эпитет Техе-нут («Ливийка») свидетельствует о том, что Нейт, возможно, была родом с Запада. В течение многих лет она была основным божеством Нижнего Египта и часто изображалась со старой красной короной на голове, также называемой «Нет», с луком и двумя стрелами в руках. Из-за своей двойной роли богини-воительницы и женщины, искусной в домашних делах, она нередко отождествляется с греческой богиней Афиной, имевшей аналогичные качества. Ее ткацкий уток, считавшийся идеограммой имени богини, играл определенную роль в одном из раннеегипетских мифов о сотворении — там говорилось, что Нейт соткала мир точно так же, как женщины ткут ткань. Под именем Мехуерет она была небесной коровой тогда, когда еще ничего не существовало.