Но вернемся в Египет. Больше всего с битвой между силами тьмы и света, хаоса и порядка связана личная инициация, через которую должен пройти посвященный, стремящийся к обретению вселенского знания и духовному просветлению. Как в архаическую эпоху, так и сегодня проникновение в области хтоники остается обязательным условием инициации; то же самое можно сказать и о необходимости усмирения посвященным своей низменной, хаотической природы — «внутреннего Сета». Эти и другие процессы, связанные с путем посвященного, неизбежно включали в себя некоторую часть символологии, первоначальное значение которой, вне всякого сомнения, было позабыто еще во времена первых династий. Однако наблюдения свидетельствовали, что здесь в той или иной мере были задействованы подземное царство и тонкие планы; поэтому переводчики и жрецы в свое время предположили, что весь процесс целиком относился к путешествию отлетевшей от тела души. Поэтому в данную категорию были включены Ладья, Перевозчик и Сеть.
Ладья
Всего упоминается несколько таких судов. Наиболее известным из них была ладья Ра, в которой бог Солнца совершал свой дневной путь через небесные владения. Считалось, что вся вода возникла из Нун, или первозданного океана, который вначале покрывал всю землю. Каждый вечер Солнце входило в Нун, чтобы восстановить свои силы — и на следующее утро взойти на небосклоне. Д-р Жак пишет:
«Вхождение в солнечный диск» представляет особую тему для посвященных. Маг доказывал свою компетентность, устанавливая космический порядок во славу Ра и открывая таинственное око, дающее свет человечеству. В странном фрагменте из Текстов саркофагов описывается божественное существо, сидящее на троне в окружении овалов. Это — тайный символ Ра, восседающего на змее по имени Мехен. Он порождает множество временных циклов и лет. Огненные тропы защищают тайное солнце. Маг указывает скрытые пути, по которым движутся Ху и Ша — Слово и Интуиция. Ему известна «цепь Ра» — кривая Вселенной{93}.
Какой интересный отрывок! Упоминание «тайного Солнца» и «кривой Вселенной» (пространственно-временной кривой) явно указывают на связь с Сириусом. Выводы относительно посвящения также очевидны, хотя нельзя не заметить, что их легко можно спутать с состоянием смерти.
В конце концов еще со времен примитивного шаманизма было замечено, что для правильного магического действия был совершенно необходим некий аналог смерти, сопровождающийся духовным возрождением. Посвященный должен был спуститься в некие нижние пределы, в обитель всевозможных враждебных существ, где его тело разрезалось на несколько частей, а затем вновь собиралось в соответствии с призванием.
Д-р Жак довольно пространно комментирует древнеегипетские процедуры лечения и соответствующие им ритуалы. Ученый указывает, что особое внимание египтяне уделяли голове — считалось, что она является самой важной частью тела, обеспечивающей выживание духа в потусторонней жизни. «В голове хранятся таинственные способности. Только маг в состоянии пробудить их и довести до состояния зрелости», — пишет К. Жак и предлагает такой комментарий: «Это древнее знание сохранено на Западе — особенно в масонских ритуалах. Давайте обратимся к тому факту, что посвященному, предавшему клятву и раскрывшему секреты своего знания, символически отрубают голову — так он теряет ощущение жизни в духе»{94}. Мне кажется, что данная фраза отлично иллюстрирует мою мысль.