Египет старого времени дает нам новые ключи к разгадке значения львиноподобного архетипа и особых путей его влияния на нашу планету. Пожалуй, нигде это влияние не проявляется так наглядно, как в личности и функциях богини Сехмет. Тот факт, что архетип Сехмет постепенно просачивается внутрь коллективного бессознательного, можно подтвердить наблюдением, что люди, до недавнего времени не связанные с магическими практиками или изучением природы, вдруг начинают осознавать ее тайны. Известный американский психолог Роберт Мастере[31], известный в основном новаторскими работами в области психологии, своей книгой «Богиня Сехмет», вышедшей в свет в 1988 году, внес значительный вклад в знания о Сехмет. Во вступлении Мастере пишет:
В течение последних пятнадцати лет я дал многим людям возможность в той или иной степени испытать то, что они понимали под именем богини Сехмет. Богиня учила, излечивала, защищала, всячески поощряла и наказывала. Египтологи, археологи, антропологи, па-рапсихологи, нестандартно мыслящие психиатры и психологи, философы, знатоки магии, мифов и религии, а также многие другие специалисты обсуждали и нередко достаточно серьезно воспринимали некоторые явления, связанные с данной работой или являющиеся ее последствиями. Современные проявления Сехмет изменили (иногда коренным образом) не одну жизнь. Не приводя здесь перечня имен, я отдаю должное всем, кто хотя бы просто указал на это, но особенно тем, кто с готовностью поделился со мной своими самыми сильными и длительными впечатлениями от миров богини Сехмет.
К этому я должен добавить, что итоги одного такого сотрудничества я отразил в опубликованной в 1974 году книге «Психическое исследование», редактором которой был бывший астронавт Эдгар Митчелл, исследователь ближнего и дальнего космоса, шестой человек, побывавший на Луне. Обобщенным в книге опытом общения с Сехмет, а также другими накопившимися за многие годы впечатлениями очень заинтересовалась еще одна моя добрая знакомая, антрополог Маргарет Мэд, у которой возникла сильная личная привязанность к Сехмет{109}.
Дальнейшие ассоциации Мастерса по поводу Сехмет (или Сириуса) можно найти в приведенном ниже отрывке:
Я верю, как верил в это по отношению к себе самому Рамзес II, что я «был рожден из Сехмет». Для древнего египтянина подобное заявление звучало совсем не так, как привычное утверждение собственного порождения тем или иным божеством. В данном случае выражение «быть рожденным из» утверждает буквальный факт, реальность, существующую в духовных измерениях. Чтобы описать мой случай, нужно составить целую духовную автобиографию — и я однажды напишу ее, в точности (насколько буду способен) объяснив, почему я придерживаюсь такого верования{110}.
Нет, доктор Мастере, ни вы, ни ваши друзья ни в коем случае не одиноки. Среди нас есть и многие другие; они также несут в себе сириусианский ген и «рождены из Сехмет». Я впервые увидела четыре статуи Сехмет в Британском музее: их как раз временно вынесли на лестницу, чтобы отремонтировать постаменты. Помню, как я поднималась по широкой лестнице — и вдруг увидела их: они стояли прямо передо мной во всей своей славе… Во мне внезапно пробудилась древняя память и я почувствовала глубокое волнение.
Однако, как и все египетское, энергии Сехмет могут быть транслированы (или использованы) на многих уровнях. В качестве Воительницы, богини разрушения и восстановления, ее считают существенным элементом непрекращающегося космического цикла рождения и возрождения; силой, растворяющей энергии в хаосе ради создания новых, отличных частот. Очистительный огонь Сехмет может быть использован в целях духовного развития. Ее способность изменять все вокруг явно имеет интересный подтекст — особенно в отношении ядерной энергии. Протекающие на нашем Солнце ядерные процессы, дающие нам столь необходимые свет и тепло, происходят вследствие термоядерного синтеза, а не ядерного деления. Ядра легких атомов водорода под воздействием немыслимых давлений и температур сливаются воедино, образуя гелий; тем самым они начинают цепочку превращений, конечным результатом которых является углерод и другие элементы, из которых состоят клетки всех живых организмов. Такие же процессы происходят на всех звездах во Вселенной, ибо серия изменений, которые переживают звезды, во многом походит на наш. с вами жизненный путь. В мифологии не встречаются доказательства того, что Сехмет, Огненная, принадлежит исключительно к нашему Солнцу; ее следует рассматривать в качестве представительницы космического принципа, действующего на гораздо большем количестве уровней, чем мы, с нашим нынешним ограниченным пониманием, в состоянии себе представить.