Пример к изучению: Изменение культуры
После того, как немецкие вооружённые силы в Берлине сдались Красной Армии в мае 1945 года, потребовалось несколько недель для организации особых мероприятий по удовлетворению потребностей гражданского общества и восстановлению города. Тем не менее на следующий день после признания немецкими войсками поражения, рабочие кабельного завода, расположенного на юго-востоке Берлина, пробрались по руинам города на свои рабочие места. Пока начальники и нацистские комиссары находились в бегах или скрывались, рабочие начали восстанавливать имущество завода и вскоре запустили производство. Остальная часть рабочих занималась поисками топлива и пищи на окрестностях города, а затем делилась найденным со всеми рабочими завода.
Безусловно, этот случай не был уникальным для Берлина или остальной части Европы того времени, однако желание этих рабочих или любых других рабочих самостоятельно организовывать свои рабочие места и заботиться друг о друге примечательно, если рассматривать его в контексте того периода. К 1945 году они выдержали (или даже принимали в этом участие) 12 лет властвования нацизма. Это было время преследований, страха и безостановочной пропаганды, демонизирующей «слабость» в обществе и осуждающей сотрудничество и солидарность.
Мы считаем, что этот пример является очень вдохновляющим, поскольку он демонстрирует, что люди могут заботиться друг о друге и уважать потребности друг друга, несмотря на то, что они подвержены ужасной и принудительной социализации.
Что можно сделать?
Так что же нам делать с этим несоответствием? В какой-то мере мы можем возлагать надежды на ситуации, в которых люди в условиях внезапного отсутствия власти брали её в свои руки и начинали действовать на началах самоорганизации. Мы видим, что культура может измениться очень быстро, если ситуация, в которой мы живём, также изменяется (см. пример на предыдущей странице). Однако мы можем повысить свои шансы на успех, если будем предпринимать все возможные действия для построения равных, искренних отношений, приобретение умений и политической грамотности, на основе чего вырастет более здоровое общество. Предположения, которые мы здесь приводим, отражают только малую часть всех перспектив, которые ещё не описаны в этой книге. Таким же образом они только поверхностно касаются тех изменений, которые необходимо будет произвести! Тем не менее нам надо с чего-то начинать, поэтому ниже мы приводим некоторые идеи по поводу того, как можно действовать.
Распространяйте идеи
Как мы уже сказали, новое общество основывается на реальном вовлечении как можно большего количества людей. Для того, чтобы создать действительно свободное и равное общество, потребуется добровольное объединение людей, отдающих себе полный отчёт в своих действиях, а не новобранцев и обращённых в «свою веру», которые примкнули к стаду путём усиленного промывания мозгов. Конечно же, в борьбе с мощной машиной пропаганды государственного капитализма нам не следует воздерживаться от ознакомления людей с альтернативными возможностями и мировоззрением. Однако, если мы будем рассчитывать на розовые обещания или поставим перед собой задачу убеждать людей верить в наши идеи, можно предположить, что люди не смогут сделать разумный выбор относительно того, во что им верить. Это предположение противоречит принципам общества, которое мы пытаемся построить. Открытое распространение политических убеждений без попыток насильно всунуть их в чужие мозги — это не только тонкое искусство, но и дело высокой важности. Принятие в качестве отправной точки условия, в которых находятся люди, — это очень важный принцип. К примеру, было бы слишком сразу рассказывать об утопической модели нового общества, если человек просто высказал неодобрение своим депутатом в парламенте. Если вас интересует, как лучше доносить свои идеи, см. главу 8 «Преодоление разрыва между теорией и практикой».