Тамплиеры по праву считались элитой средневекового рыцарства. Этот орден не только состоял из представителей самых знатных родов Франции, но и свято выполнял возложенные на него задачи, по крайней мере первые несколько десятилетий с момента образования. Согласно хроникам, создан орден был в 1119 году с целью охраны паломников от нападений неверных. Во времена крестовых походов в Палестину к Гробу Господню отправлялись не только вооруженные рыцари, но и безоружные и совершенно невоинственные паломники, мечтавшие посетить Святую землю. Большинство этих наивных религиозных фанатиков гибли от болезней, голода и сарацинских набегов. Вот в 1119 году восемь рыцарей во главе с Гуго де Пейном и приняли обет охранять беззащитных паломников.
Довольно быстро орден увеличился, в том числе и благодаря активной поддержке королевской власти и папского престола. Папа Гонорий II утвердил статус ордена и поддержал его финансово. Кстати, папа этот — легендарный, его имя сыграло немаловажную роль в истории средневековой мистики. Но об этом будет написано дальше.
Король Балдуин II, возглавлявший образованное в то время Иерусалимское королевство, выделил под резиденцию ордена часть древнего храма Соломона. И с тех пор появился орден бедных братьев Иерусалимского храма. Если коротко — храмовники, или тамплиеры.
Но обет бедности рыцари соблюдали недолго. Богатые пожертвования паломников и вновь вступавших в орден рыцарей стали основой финансовых накоплений братьев-тамплиеров, постепенно превратившихся из нищих монахов в банкиров, в долгу у которых были все королевские дома Европы. В самом начале XIV века ежегодный доход ордена составлял неслыханную по тем временам сумму — 112 миллионов франков. Возможно, это свойственное Средневековью преувеличение, но то, что орден смог купить остров Кипр за 100 тысяч золотых, — это исторический факт. Сила тамплиеров была не только в их богатстве. Под рукой великого магистра собрались войско из 10 тысяч хорошо вооруженных и обученных рыцарей и собственный флот.
Кроме того, орден прославился своими тайными магическими знаниями. О тамплиерах ходили слухи, что они являются чернокнижниками и хранят колдовские сочинения и магические артефакты самого Соломона, который, как известно, был сильным магом и заклинателем демонов. Эти слухи в сочетании с баснословным богатством и стали причиной гибели верхушки ордена во главе с магистром Жаком де Моле на костре инквизиции в 1314 году.
Казнь великого магистра ордена тамплиеров Жака де Моле.
Wikimedia Commons
Дело было спровоцировано французским королем Филиппом IV, который задолжал тамплиерам большую сумму, и поддержано папой Климентом V, видевшим в сильном, богатом и многочисленном ордене своих соперников. Однако официально орден обвинили в черной магии, ереси и поклонении демоническому существу Бафомету, что было подтверждено и самими членами ордена в ходе судебного процесса. Подтверждено под пытками, конечно, однако до сих пор энтузиасты ищут сокровища тамплиеров, но не деньги, а магические гримуары и артефакты, хранившиеся в тайных подземельях ордена.
Расцвет средневековой магии начинается в XIII–XIV веках, а ее истоки следует искать в глубокой древности, не только в оккультных практиках древних цивилизаций, но и в традиционных верованиях коренного населения Европы.
Часть II. Магическое наследие языческой Европы
Классическая средневековая магия тесно связана с древними учениями халдейских магов, вавилонских мудрецов, жрецов Древнего Египта и античных философов. Именно эта магия интеллектуальной элиты средневекового общества стала продолжательницей древнейших традиций, а затем передала эстафету эзотерическим учениям эпохи Просвещения.
Алхимия, астрология, каббала берут начало в глубокой древности и зародились далеко от земель, населенных потомками кельтов и галлов, бриттов и франков. Но появились они не на пустом месте. Им предшествовали разнообразные магические практики, порожденные мифами коренных народов Западной Европы. И они продолжали сохраняться в народных обрядах и ритуалах, в поверьях и сказаниях даже в эпоху Возрождения.
Поэтому и начнем мы повествование о средневековой магии с той эпохи, когда католичество еще не придало чародейству христианской окраски.