Выбрать главу

Мой начальник — мистер Бдэчж — всегда ценил меня в первую очередь именно за очки. Скорее, я был для него лишь приложением к ним, тем, кто позволял им во всей мере осуществлять собственные функции. Печальная правда заключается в том, что и сам я никогда не замечал себя за очками. Без них, как мне казалось, я обязательно стал бы посредственным и совершенно обыкновенным. И, к тому же, не смог бы сделать ничего полезного.

Наше отношение друг к другу — потребительское, утилитарное. Мы не испытываем никаких человеческих чувств при общении и оцениваем окружающих лишь с позиций того, насколько большую выгоду они смогут принести. Вот и весь наш подход. Все наши взаимоотношения.

Я сказал раньше, и вы все согласились с тем, что лишь вещи помогают нам заявить о собственной уникальности. Так вот, это неправда!

И без вещей мы остаемся уникальными!

Мы просто не хотим или не можем сразу заметить эти различия. В себе и в других. Потому что это требует времени, размышлений. И, кроме того, мы сами не даем ни себе, ни другим их увидеть, мы стараемся спрятать их за единообразным поведением, осуществляемым всегда по привитым нам моделям.

Сегодня, поговорив с земными людьми, я понял, что уникальным меня делают совсем не очки! Очки — лишь вещь и ничего больше. Земные люди, стоящие тут, перед вами, разглядели сами и помогли мне разглядеть собственные внутренние качества, позволяющие мне считать себя особенным. У меня есть определенный неповторимый набор этих качеств. И я действовал сегодня в ситуации, вышедшей за рамки тех, на которые мы успели наложить правила. Я мог бы поступить как-нибудь иначе, но поступил именно так, как поступил. И мое поведение определили мои личные качества, мое мировоззрение, мои установки. Мои собственные качества. Другой бы, может быть, поступил несколько иначе. Или совсем по-иному. Это зависело бы именно от его личностных качеств.

И у каждого из нас есть такие качества! Просто мы не проявляем их никогда, потому что в наших жизнях не случается соответствующих ситуаций, выходящих за рамки привычного. Мы могли бы попробовать оспорить навязанные нам стандарты поведения и в привычных ситуациях, но мы никогда не решимся, даже если считаем правила бесполезными и мешающими нам раскрывать собственный потенциал.

Мы говорим заученную формулу: положено — значит только одно: положено.

Мы всеми силами пытаемся отказаться от того, что «выбьет» нас из стандарта. Ведь у нас это считается предосудительным. Плохо иметь собственное мнение, не соответствующее общепринятым представлениям! Плохо думать иначе. Плохо.

Так нам говорят!

Но вы когда-нибудь задумывались, почему?

Разве хорошо, что мы так относимся друг к другу, не замечая никакой разницы между одним человеком и другим? Разве хорошо, что мы стараемся все одновременно прийти к единому стандарту, но при этом отстоять собственную уникальность, и мучительно разрываемся между этими желаниями?

Нет, я так не думаю.

Нам говорят: мечты и выдумки ни к чему не ведут. И мы верим! Несколькими минутами раньше я попытался доказать обратное, и ваше полное право согласиться со мной или не согласиться. Повторю же еще раз: произведения искусства, художественная литература, мультфильмы, кино — все, что сделано с душой, — заставляет нас задуматься о мире. Предлагает нам альтернативные точки зрения. Позволяет лучше понять себя и окружающих. И, наконец, вызывает наши собственные чувства. Мы переживаем различные эмоции, и жизни наши становятся полнее!

И это прекрасно!

Наши эмоции и переживания, формирующие отношение к жизни, — они делают нас уникальными!

Именно об этом говорила Шеррилья. Шерри! Почему всегда обязательно называть всех полными именами, даже если им это не нравится? Кто это сказал? Ведь я знаю, что она любит, когда ее называют Шерри. И я буду называть ее именно так!

И сейчас она находится в тюрьме.

За что?

Лишь за то, что попробовала поставить под сомнение общепринятые правила.

Разве это справедливо?! Она никому не насаждала собственную точку зрения! Она лишь выражала собственное мнение!

На мой взгляд, это весьма похвальное стремление! Она не побоялась!

В конце концов, кто все эти правила установил? У кого есть право указывать, что в жизни важно, а что нет?

Кто дал право ставить во главу угла именно эффективность? Кто сказал, что польза от дела определяется лишь количественными и измеримыми показателями, лишь тем, что дают нам результаты?