Очень своеобразный подход, на мой взгляд, у горадминистрации. Денег нет, бюджет дырявый. Но для того, чтобы создать удобства церкви, руководство администрации, во-первых, принимает решение о безвозмездной передаче здания, во-вторых, распоряжается перенести котельную, в-третьих, велит реконструировать две другие котельные, в-четвёртых, расходует «на это дело» бюджетные средства в размере 8 млн. рублей, поэтапно выскребая последние крохи. Сама церковь за свои удобства не заплатит, очевидно, ни гроша.
Кстати, точно так же поступают в уже упомянутой Нижегородской области. В скором времени РПЦ будет отмечать юбилей канонизации Серафима Саровского, и областная администрация сочла это событие достаточным основанием раскошелиться на нужды церкви. Раскошелилась действительно, не скупясь, а заодно и местных жителей заставила жертвовать Христа ради. Для начала с территории Серафимо-Дивеевского женского монастыря за бюджетный счёт удалили ГИБДД (теперь постовые будут ютиться в комбинате бытовых услуг), в данный момент полным ходом идёт переселение 110 семей из частных домов в муниципальные квартиры (на это отведено 10 млн. бюджетных рублей, но церковью это преподносится как переселение «усилиями монастыря»), заодно выселяют и школу. Ну, а кроме того, на казённые деньги проводятся, как уже говорилось выше, строительные работы. Словом, в копеечку православный юбилей влетает. В нашу с вами копеечку, спешу напомнить.
На этом фоне известие «Русской линии» о том, что в 2003 году Тверская область планирует выделить 5 млн. бюджетных рублей на восстановление храмов, даже не смотрится. Но вот что передаёт дальше корреспондент «Русской линии»: «по словам тверского губернатора, администрация области делает все, чтобы вера в Бога получила более широкое распространение среди наших сограждан». Что это? Клевета на тверского губернатора или впрямь констатация противоправной деятельности? Ведь в 4-й статье Федерального Закона «О свободе совести и религиозных объединениях», 3-ю часть которой я цитировала выше, существует ещё и 4-я часть: «Должностные лица: органов местного самоуправления: не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии». Куда смотрят блюстители закона? Или, по их мнению, «духовность» окупает беззаконие?
6 февраля 2002 года меня повергла в шок благая весть, переданная со ссылкой на ИТАР-ТАСС «Православием. RU»: «Епархия архиепископа Тамбовского и Мичуринского Евгения выиграла в футбол заводской клуб, на месте которого до революции 1917 года был Успенский монастырь». Я даже не знаю, как это комментировать; единственно, на что обращу внимание в контексте данной статьи: монастыря давно уже нет, он там некогда был.
Странно получается, вы не находите? Детские дома, о которых должны заботиться государство и чиновничий аппарат, живут (если повезёт) за счёт меценатов. Паршиво, по большей части, живут. Так, средняя фактическая стоимость дневного питания одного воспитанника Саратовской школы-интерната в июле прошлого года составляла 46 рублей, воспитанника детского дома — 44 рубля. То есть в среднем по полтора доллара на человека. Школы, находящиеся в ведомстве муниципалитетов, бедствуют и не имеют возможности платить учителям достойную зарплату. НИИ гниют, поскольку талантливая молодёжь предпочитает коммерцию или работу по специальности на Западе, где платят деньги, а не смех. О библиотеках можно только плакать, в лучшем случае — ругаться. О квалификации врачей, которыми комплектуются наши поликлиники, я даже говорить не хочу:
При этом миллионы бюджетных рублей уходят на строительство и благоустройство культовых сооружений. Прямо, как в Магадане, или косвенно, как в Сарове или Кинешме. При этом ни один за тех храмов, которые строятся (а тем более из тех, которых давно уже не существуют), абсолютно точно не является предметом национальной гордости и не имеет никакой исторической ценности.
Это совершенно не смущает чиновников. На 57,5 млн. рублей, Христа ради выброшенных и.о. губернатора Магаданской области Вячеславом Москвичёвым, можно было бы укомплектовать библиотеку объёмом в 57,5 тыс. томов из расчёта 1000 рублей за один том. Пятьдесят семь с половиной тысяч томов дорогих книг — вы только вдумайтесь! Как минимум сто семьдесят две с половиной тысячи школьников, оставшихся без экскурсии. По меньшей мере сто пятнадцать тысяч детдомовцев, не получивших красивой посуды или постельного белья. Почти двадцать тысяч крестьян, которым не досталось мобильного телефона. Пятьдесят семь с половиной тысяч студентов, учителей, врачей, воспитателей, нянечек, медсестёр, оставшихся без праздничной надбавки к маленькой стипендии или зарплате.