Эта комбинация физиологического и интеллектуального или эмоционального путей составляет психо-физиологический подход реализации Бога.
Можно сказать, что основной чертой психо-физиологического пути является развитие тела и ума с тем, чтобы достичь одновременно состояния трансцендентного сознания в уме и состояния бодрствующего покоя в теле. Цель: с физической стороны предоставить помощь в развитии ума, а с умственной стороны - в развитии тела. Единственное намерение - прибыть к цели с большей легкостью за самое короткое время.
Рассматриваемый с этой точки зрения психо-физиологический подход представляется привлекательным, так как не существует любящего Бога, или искателя истины, который не испытал бы искушения последовать по пути, предлагающему большую легкость и скорейшую реализацию. Но, как уже было пояснено, физиологический путь, который неизбежно предполагает усиленные практики контроля за физическим состоянием и контроля за дыханием, не подходит образу жизни домохозяина. Итак, несмотря на свой диапазон, психо-физиологический путь не может считаться универсальным.
Как мы видели, развитие тела и дыхания требует пристального наблюдения учителя, если принимать во внимание сохранение здоровья ученика. Существуют, однако, легкие дыхательные упражнения и упражнения для тела, которые можно практиковать как дополнение к интеллектуальному или эмоциональному подходам, и которые не требуют строгого персонального наблюдения. Такие упражнения, несомненно, помогли бы ускорить прогресс на пути к реализации Бога.
Психо-физиологический подход к реализации Бога, тем не менее, находит осуществление в практике Трансцендентальной медитации, которая одновременно влияет на тело и ум. Без всякого контроля на каком бы то ни было уровне она устанавливает ум в состояние трансцендентного сознания и приводит тело и нервную систему к состоянию бодрствующего покоя, которое существенно важно для состояния просветления.
Умственный и физиологический аспекты психо-физиологического подхода одновременно находят осуществление в практике Трансцендентальной медитации.
Движение к защите человеческих ценностей поколение за поколением
Поколение за поколением человек рождается снова и снова. Каждое поколение несёт в себе новые устремления в жизни, новые образы мысли и действия и новый поиск осуществления. Может случиться так, что устремления каждого человека одного поколения совпадают с устремлениями людей, которые его окружают, но это - его новые собственные устремления достичь осуществления в своей жизни.
Необходимо заложить прочный фундамент для того, чтобы все поколения людей достигали осуществления в жизни на всех уровнях. Ответственность за это ложится на плечи великих людей нынешнего поколения.
Только великие сердца и великие умы настоящего поколения могут заложить прочный фундамент для людей всех поколений, на основе которого они обретут осуществление в жизни, и это будет даром для человека поколение за поколением.
Каждый человек нуждается в крепком физическом и умственном здоровье, большей дееспособности, большей ясности мышления, возросшей эффективности в работе, приносящих больше любви и пользы во взаимоотношениях с другими людьми. Он нуждается в свободе от страданий и бед в повседневной жизни. Он нуждается в достаточном разуме и жизнеспособности для того, чтобы исполнять желания своего ума и приносить удовлетворение в свою жизнь. Кроме всего этого, человек должен жить жизнью постоянной свободы в сознании Бога.
Мы видели во всех частях этой книги, что всего этого можно достичь посредством регулярной практики Трансцендентальной медитации, благодаря отсутствию чрезмерного напряжения в повседневной жизни. Регулярность практики, простота и невинное естественное поведение по отношению к другим воплотят все это в индивидуальной жизни. Поэтому должна быть создана мощная и эффективная система для того, чтобы каждый человек в мире мог овладеть техникой Трансцендентальной медитации. Тогда он достигнет своей собственной цели и создаст атмосферу, способствующую осуществлению жизни других.
Для того, чтобы сформулировать эффективный план освобождения всего человечества, поколение за поколением, мы должны уделить главное внимание фактору чистоты. Чистота есть жизнь. Абсолютная чистота есть жизнь вечная. Выживание зависит от чистоты. В основе этого плана должна быть чистота.