Сторонники религии, распространяющие представление о наличии у человека «души», цепляются за всякий непонятный факт из жизни людей, каждого человека в отдельности с тем, чтобы укрепить веру в существование «души». А явления, отличные от обыденных, заметить в жизни людей совсем нетрудно. Издавна людей интересовало, почему мы видим сновидения, почему некоторые больные ведут разговоры с кем-то, кого нет в действительности, почему язвы и болезни проходят иногда от одного слова, сказанного «целителем». Не удивительно, что в «священных» книгах содержится изложение в первую очередь именно такого рода «чудес». Там нет ни слова, скажем, о полетах в космос, как, например, у Жюль Верна, зато неоднократно рассказывается, как больные исцелялись «святыми» без применения каких-либо лекарств, как необычно было поведение «пророков», «апостолов» и других религиозных фанатиков.
В том, что верующие издавна приводят «непонятные» явления, которые называются психическими, в подтверждение существования «души», а в конечном счете и веры в бога, нет ничего удивительного: сторонники культов всегда использовали те факты, которые были хорошо всем известны и объяснить которые никто долгое время не мог, для укрепления веры в бога.
Не всякий человек знает, где точно находятся у него почки, печень, селезенка и другие внутренние органы. Обычно мы их не ощущаем, как не чувствуем и того, как и когда они работают. Однако каждый из нас отлично отдает себе отчет в том, что у него есть «что-то» такое, что как бы противоположно телу. Это — наше сознание. Оно появляется в момент пробуждения ото сна и не покидает нас до засыпания. Мы осознаем окружающий мир, состояние собственного тела и настроение, мы имеем желания и совершаем иногда ряд сложных поступков для того, чтобы осуществить их. Однако с наступлением сна сознание покидает нас: мы не чувствуем своего тела, не воспринимаем мира. Но и это еще не все! Когда человек находится во сне — всякий знает, — он сплошь и рядом сталкивается еще с одним кажущимся подтверждением того, что в нем есть «что-то». Часто во время сна мы «встречаемся» с ранее жившими людьми, «посещаем» далекие, неведомые страны, «совершаем» полеты, достигаем желаемого. И все эти фантастические видения сохраняются в нашей памяти. Не правда ли, факты такого рода хорошо известны каждому человеку? И они были известны людям, конечно, многие тысячелетия тому назад. Все это люди издавна пытались как-то объяснить, а правильных, научных оснований для этого у них не было. Потому и возникло представление о существовании бесплотного «духа», находящегося в теле человека, — «души». Именно «душа» является, по мнению сторонников религии, причиной сна и сновидения, настроения и характера человека. Интересно отметить, что на языке эскимосов «душа» называется «хозяином». Это чрезвычайно метко, так как и на самом деле религиозными людьми «душе» приписывается роль верховной силы, управляющей всей жизнью человека.
Верующие полагают, что «душа» — это не только бесплотное и активное начало в человеке, но что она обладает якобы даже самостоятельностью настолько, что может улетать от тела, пребывая затем, как написано в библии, «на том свете». Когда «душа» покидает «бренное тело», тогда, по мнению верующих, наступает у человека смерть. Если же «душа» вернется в свою оболочку — тело, тогда будто бы у нас появляются сновидения.
Примитивное, ненаучное представление о «душе» основано по существу на превратном понимании хорошо известных всем явлений. Такое толкование «души» содержится в библии. Оно, к сожалению, до сих пор еще разделяется религиозно настроенными людьми. Поэтому, чтобы развеять веру в «душу», необходимо рассказать, как современная наука объясняет все те явления, на которые имеют обыкновение ссылаться сторонники религии, когда они говорят о «душе» человека.