Существует также множество пар, которые делит значительное различие в возрасте, однако их отношения крепятся не на истинных и глубоких потребностях, а скорее навязчивы и невротичны. Примером может служить мужчина, страдающий Эдиповым комплексом, который, в сущности, ищет женщину, способную заместить его мать или влюбленную в отца дочь (их мотивы, в сущности, весьма похожи). Как бы то ни было, любая попытка давать оценки в подобном случае была бы чревата опасностями, поскольку такие пары, несмотря на то, что не могут испытать высшую любовь, могут найти счастье и создать дружеские отношения, даже если партнёрами руководят навязчивые потребности. Вопреки этому их жизнь может быть счастливой и продуктивной.
Если мы хотим оценить качество любви, то следует подходить к оценке с должной терпимостью и гибкостью, поскольку нам ясно, что невозможно достичь совершенства, не прилагая постоянных и искренних усилий, что отнимает годы. Сложность этой задачи не должна нас пугать. Наградой за верное решение будет то счастье, которое партнеры испытают. Эта награда — истинная любовь, способная помочь им пережить счастье, превосходящее все их ожидания.
2.10, Нравственность в любви
В книге о любви должно быть приведено определение того, какое поведение является нравственным и какое безнравственным, и хотя на первый взгляд может показаться, что закон и религиозные предписания дают вполне исчерпательный ответ на этот вопрос, нам бы хотелось выйти за рамки общеизвестного и попытаться проникнуть как можно глубже в истинное значение понятия о нравственном и безнравственном. Постараемся преодолеть тесные рамки общепринятых понятий и традиционных моральных норм культурного наследия человечества, которым слепо подчиняется обыкновенный человек. Любое общество руководствуется известными нравственными правилами, но эти правила значительно различаются в зависимости от времени и места. Люди запоминают определенные правила поведения, нормы и табу и стремятся, как можно строже соблюдать их, когда же им случается нарушить установленный порядок, их ожидает соответствующие наказание. Строгое соблюдение моральных принципов поощряют, прежде всего, семья, школа, церковь, общественное мнение и закон.
Итак, что же такое нравственность? Слово «мораль» восходит к латинскому mos, что означает «обычай» или «система моральных ценностей», сформировавшихся на основе общественных обычаев. Это те нормы, которые данная нация, общество или определенная культура восприняла как справедливые и законные, поскольку нравственность должна крепиться на законах. Закон представляет собой систему обязательных норм, обязанностей, которые могут быть юридически и (или) нравственно обоснованными. В основе закона лежит Божья воля или воля законодателя, он может крепиться на общественном согласии или на требованиях разума и здравого смысла.
С помощью этого анализа попытаемся определить различия между обязательной, общепринятой моралью и моралью, имеющей внутреннюю индивидуальную природу, к которой система человеческих законов относится с глубоким почтением. Эта внутренняя мораль также основывается на законах Природы, истинных, совершенных и реальных. Существует несколько видов законности:
1. Божественная законность
2. Человеческая законность
3. Природная законность
4. Нравственная законность
На практике моральные нормы и правила часто путают с религиозными предписаниями и юридическими обязанностями, поскольку допустимые нормы поведения представляют собой комбинацию юридических и религиозных обязанностей, которые должны строго соблюдаться, если мы желаем поступать в соответствии с нравственными нормами. Человек, не усвоивший этих общественных ценностей, считается аморальным. Люди обычно руководствуются правилами человеческой морали, т.е. системой юридических и религиозных правил, табу и неписанных законов, базирующихся на существующем общественном мнении.