Внутренняя зависимость между либидо и сексом порождает третий элемент — «эротический фактор», который обычно проявляется как сексуальное возбуждение. В нормальных условиях эта энергия ограничена рамками сексуальности индивида. Она проходит через половые органы, которые также получают естественные стимулы благодаря воображению и чувствам. При определённых неестественных или ненормальных обстоятельствах происходит «короткое замыкание», вызванное конфликтом между сексуальностью и эмоциями, так что сексуальная энергия в процессе исчезает и выливается в виде эмоций. Пол, эмоции и воображение имеют совсем различные вибрации. Если попытаться выразить эти различия в терминах, принятых в радиотехнике, то они могут быть описаны как волны различной длины или частоты. Воображение имеет самую низкую частоту, а сексуальность — самую высокую. Частота эмоциональности будет где-то посередине. Эмоции не могут питаться за счёт сексуальной энергии, которая представляет собой нечто вроде супертоплива с высоким октановым числом. Именно так получается, однако, когда мы имеем дело с приступом ревности. Сексуальное супертопливо питает эмоции, а это влечёт за собой катастрофу — половые органы охваченного ревностью человека возбуждены, но возбуждение проявляется в извращённой форме, поскольку поток энергии не является нормальным. Человек испытывает сексуальное возбуждение, но лишь благодаря реакции сердца, которое служит как мозг для эмоционального аппарата.
Это форма неосознанной порочности, подобная мысленному пережёвыванию одной и той же темы, когда отрицательные и положительные идеи чередуются в бескрайней последовательности. Мысль постоянно возвращается к одному и тому же предмету, и этот процесс порождает некие «приятные» чувства. А поскольку все чувства имеют сексуальный стимул, то нетрудно увидеть связь между таким умственным пережёвыванием и сексом, или между ревностью и сексом. В сущности, ревнивый человек постоянно «мастурбирует» мысленно, используя свое воображение и эмоции, чтобы получить извращённое удовлетворение. С точки зрения психолога, ревнивец обычно мазохист, так как он часто воображает своего партнёра и соперника в определенных эротических ситуациях. Эти воображаемые ситуации вызывают у него одновременно боль и возбуждение. Он испытывает боль оттого, что обманут, и возбуждение от воображаемых эротических сцен.
Можно сказать, что ревность, кроме того, что представляет собой серьёзное душевное расстройство, есть ещё и форма сексуальной перверсии. Одержимый ревностью человек постоянно ищет определённые ситуации, которые позволят ему по-своему наслаждаться подобными переживаниями. Любопытно, что если такому человеку случится вступить в брак несколько раз, то ему неизменно «не везёт» и он вечно находит партнёров, которые ему «изменяют», разве что отклонения в характере партнёра окажутся более серьёзными и он, руководствуясь своими мазохистскими наклонностями, решит полностью ему подчиниться. В таком случае он склонён признать, что нашёл «идеального» партнёра или, если быть объективным, «идеальный инструмент».
Существует также и особая форма ревности, о которой следует упомянуть вкратце. Это спроецированная ревность, когда индивид приписывает свою неспособность оставаться верным характеру партнёра. Подсознательно он судит о партёре как об «изменнике», но в сущности лишь приписывает ему собственные качества. Существует и другой интересный случай — бывает так, что мужчина, узнав, что жена ему изменяет, начинает проявлять интерес к другому мужчине. Этот мужчина не является соперником, Вместо этого соперником становится его жена, которая стоит между ним и его избранником. Первый мужчина испытывает своеобразное гомосексуальное влечение к другому. Ревность, которая охватывает его, когда он представляет себе любовные сцены, заставляет его подсознательно принимать роль женщины и ставить себя на её место.
В этом смысле ревность — одна из самых распространённых и самых вредных форм извращённой, сатанинской любви, которая мешает людям познать любовь подлинную. В этой книге будут рассмотрены все характерные черты сатанинской любви. Эти черты перекликаются, они суть лишь различные формы проявления сатанинской любви. Сатанинский элемент, будучи общим понятием, проявляется в различных и противоречивых формах поведения. Взятые вместе, они представляют все виды противоестественной любви. Изучив и исследовав эти черты, люди смогут понять, что такое сатанинская любовь.