Вы даете знать, сколько времени пробудет здесь моя почтенная послушница, или прямо сказать, послушница Христова, преподобная мать Н. Н.? 20 июля св. пророк Наш был взят колесницею на небо, а они после 20го будуть собираться в свое земное небо - в обитель преподобнаго Зосимы.
В прежнем письме своем я забыл написать к Вам, что сердечно жалею о том, что любезная С. В. отправилась за границу, где она вместо удовольствия много растеряет денег и возвратится хворою во свояси: посему справедливо говорит пословица, что в гостях хорошо, а дома было бы ей лучше... За тем простите и будьте здоровы.
На Г. Вы не скорбите, ибо ей нужно чем-нибудь заслужить благоволение от С.; а С., нужно все знать - и нужное и ненужное..... Некоторые выкидывают от себя всякой сор; а иные напротив - и доброе и недоброе в одну кучу кладут...
296
Строки Ваши нисколько меня не огорчили и не соблазнили, и нимало не умалили моего расположения к Вам, но более еще увеличили искреннее иметь участие в прискорбиях Ваших, считая Ваши скорби - своими, и Ваши радости - моим утешением, и Ваше спокойствие - собственным покоем; да будет Господь свидетелем моей искренности. И так, слава и благодарение Богу, помогшему Вам отвалить от сердца камень, тяготивший Вас до изнеможения! Многаго Вам писать не могу, поелику и нездоров, и готовлюсь служить, посему и времени свободнаго почти не имею, а скажу Вам, хотя и кратко, но при помощи Божией удовлетворительно,
1е. Об матушке Вашей невыгоднаго мнения весьма опасайтесь. Господь повелел чтить родителей. Частое негодование ея ничто иное, как недуг душевный, подобный болезни тела; т. е. иной человек болезнь свою тихо и терпеливо сносит, а иной стонет, охает, кричит, а иногда и сердится и бранится на всех; и если бы в матушке не было того, что было, то и Вы, можеть быть, были бы не таковы, каковы ныне.
2е. Диавол столько коварен, что даже и Христа замышлял искусить многоимением и любочестием; посему, если бы родственники или другой бы кто посулил Вам царство, и из простой дворянки королевой сделал, ничем не прельщайтесь. Спасение души всего дороже считайте. Слезы же и убеждение родных, оставить благую часть, ничто иное есть, как убеждение бесов, почему Бога ради не трогайтесь ничем, памятуя, что Господь призывает Вас на служение Ему.
Воображая монашеекую жизнь, не бойтесь тамо страха, идеже несть страха. Послушайте не меня, а Самаго Христа Спасителя, сице к Вам вещающаго: «Аще бы и жена забыла исчадие свое еже не помиловати, Аз же не забуду тебе.* У Господа все воздыхания Ваши не будут утаены, все капли слез будут изочтены, за каждую стопу ног будет награда, и все нужды Ваши будут услышаны, и выше силы Вашей тяготы не будет; и как древле Моисей, воспитанный в доме царском, захотел лучше страдать с людьми Божиими, нежели услаждаться временными удодовольствиями придворными, тако и Вы лучше согласитесь в монашеском звании сухарь простой, размоча в воде или слезах, скушать, который усладит и утешит сердце Ваше лучше самаго деликатнаго пирожнаго: на опыте испытаете, что я правду Вам сказал.
4е. Г. Л. одержим нечистым духом, а посему опасаться его должно, и не показывать ему приятнаго взора, не из отвращения, но в предохранение от дерзновения его; притом призывайте на помощь в молитве святую мученицу Иустину Девицу, и веруйте, что ея молитвенное ходатайство к Богу много Вам поможет. Господь Бог да сохранить Вас от всех искушений вражиих, десных и шуиих (*).
3-го Мая.
(*) Письмо ее, от 3го Мая, и следующия два от 24го июня и 2го Октября относятся к примечательному случаю из жизни отца Игумена Антония , который объяснен в его жизнеописании, в 48 главе.
297
Сколько приятна мне откровенность Ваша, столько чувствительны и искушения Ваши. Впрочем, не должны унывать, малодушествовать, и страшиться страха вражия, которому не дано власти и над евиниею, кольми паче надь человеком. Вы теперь находитесь под особенным повровительством Матери Божией, яко птенец под крылами кокоши, притом имеете неотступнаго хранителя св. Ангела; также много охраняют Вас и святыя молитвы матери Вашей о Христе с сестрами, купно и я недостойный непрестающую имйю о Вас память пред Богом. А посему имевши толикое ограждение, можно без боязни сидеть не точию в келье, но и всюду, почему Бога ради ничего не бойтесь, поелику находится с нами Бог.
Св. Иоанн Лествичник искусными именуеть тех послушников, которые никаким сновидениям своим не довйряют, посему и Вы мечтания ночныя изглаждайте из памяти своей и оным нс доверяйте.
На счет Г. Л. не смущайтесь, ибо не точию он, но и сам диавол ничего не успеет; ибо Вы находитесь под покровительством Матери Божией и Угодника Ея, (коего мощи почивают в обители).