В завтрешний день в Задонске будет совершаться светлое торжество открытия святых мощей великаго Угодника Божия святителя и чудотворца Тихона. Посему и в св. обители нашей будет совершено Ему всенощное бдение вместе с праздничною службою. Пошли, Господи, за его святыя и всесильныя молитвы избавление от великих бед и зол благонравным и богобоящимся рабом Своим.
12 Августа 1861 года.
В разсуждении С-чей должно держаться прежней мысли, чтоб их из имения удалить, а мировая с ними не надежна, ибо на языке у них мир, а в сердце яд змиин противу Вас.
Если начальнику Г. не угодно будет принять в резон просьбы Вашей, то он и отвечать будет за Вас пред судом совести своей и пред Богом.
94
О невыносимо-тяжких притеснениях Вам от начальства и от крестьян весьма болезную сердцем моим, т. е. не столько печалят меня нелегкие недуги мои телесные сколько Ваши страдания душевные; но облегчить или сколько нибудь помочь Вам в страдании ничем не могу, кроме единой молитвы моей ко Господу, ибо Того Единаго есть, еже миловати и спасати страждущих.
Вы уведомляете, что на сей год никаких журналов, ни календаря не выписали. И я то же самое сделал; ибо есть что читать и без новых книг. Но собственно для Вас намереваюсь выписать из Вятки книгу св. Иова в русском переводе с кратким изъяснеиием некоторых стихов, и надеюсь, что оная книга утешить Вас несколько в теперешних горьких обстоятельствах. Вот например я в настоящее время очень болен, и св. Иов был тоже болен; но противу Иовлевой болезни моя болезнь есть ничто, или не более, комар сел и укусил. Равно и Вы в настоящее время претерпеваете многия лишения в имении, и выслушиваете злословие и поношения от дальних и ближних, но все это в сравнении с Иовлевыми лишениями есть ничто. В этой книге указано, за что Бог попускает напасти, что должно в продолжении оных воображать, и как избавиться. Я с утешением оную книгу читаю, и думаю, что оная и Вам душевный мрак сколько нибудь просветлит.
20 Января 1862 г.
95
Видя из письма Вашего о умножившихся страданиях Ваших, поболел я сердцем моим о том, прося и моля Господа Бога даровать Вам скорое исцеление. А между тем присовокуплю и то, что так угодно Господу Богу для спасения нашего устроить, чтобы всякий человек свой имел крест, которой должен он с детскою покорностию ко Отцу Небесному благодушно несть; посему да будет с нами во всем Его святая и спасительная воля, точию не лишил бы нас Небеснаго Царствия Своего! Слава Богу о том, что Вы на случай кончины своей сделали уже распоряжение, ибо действительно ничего нет к нам ближе, как смерть! Также и это мнение Ваше весьма справедливо, что где бы ни случилось окончить жизнь свою со упованием на Божие спасение и опущену быть в могилу везде Господня есть земля! А я хотя и достиг блаженнаго сопребывания со святыми отцы, но за будущее неизвестено еще, буду ли я достоин той милости, чтобы мои грешные кости положены были близ преподобных отец, в здешней святой обители? Или за многие грехи мои определит Господь окончить жизнь свою во изгнании и поверженным быть от холоду и голоду на пути? Ибо будущая участь наша и кончина жизни известна единому токмо Господу Богу.
Наконец, приношу Вам благодарение мое за приписку Вашу об отце... коего мудрование, как не во всем согласное с учением святых отец, весьма сожалительно. Ибо без видимой святой церкви не могло бы быть Святых Таин Христовых, без Которых человек не может наследовать живота вечнаго. Молитвословие церковное толикую имеет силу и важность, что церковное едино Господи помилуй, превосходит все келейныя духовные упражнения; и потому-то святые Отцы предстоя во святом храме воображали, что Они предстоять на небеси пред Престолом Божиим! А нынешние отцы свои умствования не только не поверяют с учением св. Отцов, но еще и выше свое ставят; посему нередко и заблуждают от истиннаго разумения; от чего, всех нас, да сохранить Господь!
96
Запамятовал я написать Вам в ответе о змеях, которыя завелись у Вас на скотном дворе и двух теленков смертельно ужалили; а посему небезопасно, как бы они и людям, там живущим, не сделали подобнаго вреда. Советую Вам безотложно попросить священника на скотный двор, отслужить молебен с водоосвящением с приложением канона преподобному Аркадию Новоторжскому и Вяземскому чудотворцу; ибо сему угоднику Божию дана благодать от Бога прогонять змиев и всяких ядовитых гадов, которых доселе как в Вязьме, так и кругом Вязьмы на тридцать верст нигде нет; и после молебна обойти с крестом и окропить св. водою весь скотный двор и жилье. Прилагаю службу преп. Аркадию и краткое жизнеописание об нем. Оными двумя книжками усердствую я Вам и от души желаю, чтобы ядовитой гадины никогда не было в жилищах, принадлежащих Вам.