– Да, действительным авангардом являются заводские, фабрично-заводские промышленные рабочие.
– Поскольку развиваются технологии, развиваются условия труда, от этого никуда не денешься, и получается, что очень часто современные реальные пролетарии могут находиться в разных концах света и через интернет совместно управлять какой-то сложной машиной, сложной технической конструкцией, сложной шахтной установкой, ещё чем-то, непосредственно создающим материальные блага и вот это и есть современные пролетарии, потому что они совместно, скоординировано работают и непосредственно создают материальные блага. Если кто-то из них накосячит, целое разрушится. Правильно я понимаю, что диалектичность этого требования в том, что они образуют единый коллектив, как единый организм?
– Я думаю, точнее будет употребить слово кооперация. Кооперация — это совместное действие, то, что вы обрисовали — это кооперация, такая форма труда, при которой много лиц планомерно работают в одном или связанных между собой процессах производства. Вообще капитализм основан на кооперативном труде при господстве машинного производства. Капиталисты создают эту кооперацию, давайте не будем у них отнимать право первородства, они создали то, что их и должно погубить.
– Отлично. Итак, имеем: пролетарии — раз; те пролетарии, которые кооператоры по принципу работы, для которых необходимость совместной работы очевидна и понятна — это два; именно такие пролетарии наряду с передовыми интеллигентами, вносящими научное сознание в рабочее движение, могут и должны составить авангард рабочего класса. Для установления рабочей власти необходимо, чтобы такие люди шли в партию, учились, получали и расширяли теоретические знания, начинали и активно продолжали работать на общее дело.
– Но это не означает, что партия закрывает двери для представителей любых других социальных групп. Как вы знаете, Маркс не был пролетарием, ни таким, ни сяким, а у Энгельса папа был фабрикантом.
– Я не скажу, какой был папа у Иосифа Виссарионовича.
– Нормальный папа был — сапожник.
– Теперь понятно, откуда черпаются пролетарские силы, но возникает следующий вопрос:
Почему именно рабочие должны иметь решающий голос в пролетарской партии?
– Потому что, если вы хотите опереться не только на идею, а на класс и на его организованность, ему, этому классу, в лице его лучших представителей и нужно решать! Если вы представители интеллигенции: программированием занимаетесь, или наукой, или культурой, или образованием, или медициной, или инженерным делом, и так далее, если вы не можете убедить двух рабочих — вы не интеллигент. Задача интеллигенции — марксистско-ленински образовывать и развивать рабочий класс, в этом служение интеллигенции рабочему классу, а, значит, и всему человечеству.
– Получается, что те рабочие, которые вступили в партию, они, по сути дела, являются представителями класса в партии, а интеллигенты, которые в этой партии, они должны, в первую очередь, пытаться дать этим рабочим силу знания марксизма-ленинизма.
– Ленин говорит: партия есть соединение научного социализма с рабочим движением! За рабочее движение отвечают рабочие, а за научный социализм — представители интеллигенции.
– Мы очень хорошо и плавно подошли к роли интеллигенции.
В чём роль интеллигенции в коммунистическом движении?
– Интеллигент — носитель знаний. Если этот интеллигент знаний не имеет, — он не интеллигент или паршивый интеллигент. Хочу сослаться на одно высказывание, которое есть в Полном собрании сочинений Ленина, но высказывание не Ленина, а основателя русского марксизма Плеханова. Плеханов говорил, что речь идёт не о знании, которого у среднего интеллигента, конечно, больше, чем у среднего рабочего, а о сознании, так вот положение рабочего предуказывает ему, как ему действовать, гораздо более определённо, чем положение интеллигента, поэтому средний рабочий более сознательный, чем средний интеллигент.
– То есть у рабочих более развито классовое сознание, а у интеллигенции больше знаний, но, грубо говоря, ожидать того, что средний рабочий какое-нибудь коленце выкинет гораздо менее вероятно, чем интеллигент?