Возьмите для примера эту книгу. Запомните, сколько в ней страниц, сколько глав, сколько страниц в каждой главе, каким шрифтом она набрана, какой у нее переплет. Обращайте внимание на все мелочи, чтобы впоследствии суметь описать оформление книги другому человеку. Это может показаться неинтересным – и так оно и есть на самом деле. Но практика пробудит в вас восприимчивость к мелким деталям. Вы поразитесь количеству мелочей, которые вам откроются. Такая практика на протяжении нескольких часов развивает сознательное внимание и восприимчивость в любом человеке, независимо от его изначальных способностей. Если к вам кто-то присоединится и вам удастся превратить свое занятие в игру, то все станет гораздо проще. Начните обращать внимание на мелочи в себе самом, в тех местах, где вы бываете, детали обстановки помещений и т. п. Так вы выработаете в себе привычку «замечать детали», а она играет важнейшую роль в совершенствовании памяти.
Сознательный взгляд на предметы – это сложнейшее искусство.
Первое правило развития навыков точного восприятия таково: не пытайтесь запечатлеть сложный объект как единое целое. Возьмем для примера лицо человека. Человек, избранный на высокий пост, может очень обидеть многих людей своей неспособностью запоминать лица. И вообще неспособность узнать собеседника при второй встрече – серьезный недостаток. Проблема здесь нередко состоит в том, что человек пытается запомнить лица как единое целое. Изменив стратегию восприятия, обращая осознанное внимание на нос, рот, подбородок, глаза и цвет волос, можно заметно облегчить процесс узнавания. Стоит запомнить, что нос человека А отличается от носа человека Б и цвет волос у них разный, и вам станет гораздо проще узнавать своих новых знакомых.
Этот пример помогает нам сформулировать другое правило: сознательно обращайте внимание на детали. Представьте, что вас потом попросят описать загородный дом, который вы только что видели. Обычно мы отделываемся общими фразами – говорим о размере и цвете стен дома. Иногда мы упоминаем материал, из которого он построен. Но, допустим, вас могут спросить о форме дверей, чердака, крыши, количестве дымоходов и окон. Кого-то интересует, были ли окна квадратными или круглыми, есть ли у дома карнизы, каков материал крыши, расположение окон на фасаде, художественные элементы, архитектурный стиль и т. п.
Существует три общих правила, которые помогают благодаря произвольному вниманию по-настоящему увидеть предметы, а не просто посмотреть на них.
Первое правило: заставьте себя заинтересоваться предметом.
Второе правило: постарайтесь увидеть предмет так, чтобы суметь описать его в мельчайших деталях.
Третье правило: дайте своему подсознанию установку запечатлеть все, на что вы смотрите. Скажите: «Надо увидеть и запомнить все для меня!» Это легко освоить после нескольких повторений.
Третье правило, которое заставляет подсознание работать на вас, можно проиллюстрировать любопытным примером из физики. Если вы хотите как можно громче позвонить в колокол, вы должны оттянуть его язык подальше, а потом отпустить его. Но если, отпуская, вы слегка подтолкнете язык колокола, звук будет еще громче.
Стремясь отправить стрелу как можно дальше, недостаточно максимально натянуть тетиву лука – полезно во время стрельбы слегка толкнуть лук вперед.
Установка подсознанию – это как дополнительный толчок колокола или лука. Это сознательное и направляющее действие сознание. При этом мы заставляем психику отреагировать соответствующим образом. Наша мысль – это не просто намерение. Это толчок, установка самому себе выполнить действие, пусть даже не желая того.
Всегда помните очень важную вещь: для того чтобы потом что-то вспомнить, сначала нужно это отчетливо воспринять.
Такое восприятие возможно только благодаря глубокому вниманию. Таким образом, можно сказать: «Секрет памяти – это внимание».
Подсознание – это огромная кладовая, библиотека психических впечатлений внутренних и внешних.
Одна из основных причин слабого внимания – отсутствие интереса. Мы запоминаем то, что нам интересно, поскольку интерес способствует острому вниманию.
Интерес можно пробудить благодаря сознательному вниманию, направленному на объект.