Вы осознаете, что первый шаг духовного исследователя должен состоять в выяснении – истинном и в Свете Души – где именно 248] находится его фокус отождествления. Под этим я подразумеваю: находится ли его главное использование энергии на ментальном плане? Или он преобладающе эмоционален и большую часть времени использует силу с астрального плана? Может ли он контактировать с Душой и привлекать энергию Души таким образом, чтобы она отталкивала силу его личности? Способен ли он жить, как Душа, на физическом плане посредством эфирного тела? Если он самым серьезным образом исследует эту проблему, он откроет со временем, какие силы доминируют в эфирном теле и станет сознательно осведомленным о тех моментах и о том опыте, когда требовался расход энергии Души. Это, брат мой, требует времени и будет результатом продолжительного наблюдения и тщательного анализа поступков и эмоциональных реакций, слов и мыслей. Мы здесь заняты, как вы можете видеть, сугубо практической проблемой, которая, в то же время, является неотъемлемой частью нашего исследования и которая вызовет фундаментальные изменения в жизни ученика.
Он добавит к своему наблюдению и анализу могущества силы, или используемых сил, те состояния, которые вовлекают их в действие, частоту их появления, указывающую ему на новизну или привычку, а также природу их выражения. Так он достигнет нового понимания обуславливающих факторов, которые действуют через его жизненное тело и делают его – на физическом плане – тем, чем он по существу является. Это окажет ему глубоко и значительную духовную помощь.
Этот период сводится к разумному ментальному наблюдению. Он образует основу работы, которую необходимо выполнить, давая убежденность и знание, но оставляя ситуацию такой, какая она есть. Следующий шаг ученика состоит в том, чтобы стать осведомленным о качестве применяемых сил; выяснив это, он познает необходимость открыть не только свой Луч Души и Луч личности, но также узнать Лучи своего ментального аппарата и своей эмоциональной природы. Если он не знает их, это неизбежно приведет к 249] следующему периоду исследования и тщательного наблюдения. Если я скажу, что эту информацию он должен расширить тщательным исследованием сил и энергий, приходящих к нему по астрологическим каналам, вы увидите насколько трудную задачу он себе поставил. Он должен не только выделить свои пять Лучевых энергий, но также учесть энергию своего солнечного знака, так как она обуславливает его личность, и своего восходящего знака, так как она стремится стимулировать эту личность к отклику на Душу для осуществления цели Души через сотрудничество личности.
Следовательно, существуют семь факторов, обуславливающих качество сил, которые стремятся к выражению через эфирное тело:
1. Луч Души.
2. Луч личности.
3. Луч ума.
4. Луч эмоциональной природы.
5. Луч физического проводника.
6. Энергия солнечного знака.
7. Влияние восходящего знака.
Когда они установлены и достигнута некоторая убежденность в их истинности, проблема в целом начинает проясняться, и ученик может работать со знанием и пониманием. Он становится исследователем скрытых сил. Он знает, что делает, с какими энергиями он должен работать, и начинает чувствовать эти энергии, так как они находят свой путь в его эфирный проводник.
Теперь наступает стадия, на которой он может уяснить реальность и работу семи центров, обеспечивающих вход и выход движущихся сил и энергий, с которыми он непосредственно связан в данном воплощении. Он входит в продолжительный период наблюдений, экспериментов и опытов, проб и ошибок, успеха и неудач, 250] которые потребуют всей силы, смелости и выносливости, на которую он способен.
Вообще говоря, энергия Души действует через Высший головной центр и приводится в активность благодаря медитации и практической способности к контакту. Энергия интегрированной личности фокусируется через центр аджна между глазами; когда ученик может отождествить себя с ним, сознавая природу и вибрации энергии своей Души, тогда он может начать работать со способностью направлять, используя глаза в качестве направляющих агентов. В распоряжении ученика существуют, как вы поняли в ходе исследования, три глаза видения и направления.
1. Внутренний глаз, единственный глаз Духовного человека. Это истинный глаз видения и он затрагивает идею двойственности (видящего и того, что видят). Это божественный глаз. Именно через него Душа смотрит в мир людей и через него происходит направление личности.
2. Правый глаз, глаз Буддхи; глаз, который состоит в непосредственной отликающейся связи с внутренним глазом. Через этот глаз может быть направлена наивысшая активность личности на физический план. Следовательно, вы имеете в данной связи треугольник духовных сил, которые могут быть вовлечены в уникальную активность продвинутым учеником и посвященным.
251] Например, именно через данную троичность тренированный посвященный может работать, когда имеет дело с группой людей или с индивидуумом.
3. Левый глаз, глаз Манаса, распределяет ментальную энергию при правильном контроле – правильном в отношении личностных целей. Этот глаз является также частью треугольника сил, доступных для использования стремящимся и испытуемым учеником.
Внутренний, или божественный, глаз находится в состоянии покоя и относительно неактивен, будучи только органом, через который наблюдает Душа, и пока – в большинстве случаев – не является распределителем направленной энергии Души. Однако дисциплинированный переориентированный стремящийся, интегрированный и фокусированный в своей очищенной личности, использует как буддхическую, так и манасическую силу; он начинает быть интуитивным и преобладающе ментальным. Именно когда эти два треугольника находятся под контролем и начинают соответственно функционировать, тогда энергии семи центров эфирного тела начинают правильно направляться, сами центры становятся приемниками установленного ритма развитого человеческого существа и, следовательно, инструментом Души, через который могут течь соответствующие энергии, и на Земле может быть полностью проявлена организация и цель активного Сына Божьего.
Далее следует то, что мы называем стадией направления. Руководит Душа или интегрированная личность, или, на более высоком витке спирали – Монада, а личность является просто агентом 252] Духа. Через каждый из двух треугольников или через оба, работающих синхронно, над пятью центрами позвоночника устанавливается ритмический контроль. Энергия направляется в них или через них; они подчиняются красоте организации, которая была описана как “жизнь, пылающая Богом”; это жизнь духовного приложения и служения, в которой преобладает наивысший треугольник.
Следующие три утверждения подытоживают процесс окончательного освобождения ученика от Великой Иллюзии.