1. Относительно совокупности наваждения-иллюзии, на которую откликается человек, являющийся интегрированной личностью.
34] 2. Когда речь идет об ограничениях Планетарного Логоса нашей планеты.
В вышеприведенных замечаниях я дал вам достаточно пищи для размышления – не только касательно ваших личных проблем (так как все вы подвержены влиянию этих условий); я также указал вам на природу наваждения. Это слово используется во всех эзотерических книгах и учениях и означает состояния, различающиеся как майя, иллюзия и собственно наваждение. Позже я изложу вам учение о причинах наваждения и о методах его рассеивания. Пока вам сказано достаточно, так как я хочу, чтобы вы обдумали эти идеи в течение нескольких следующих месяцев и до некоторой степени исследовали значение этих слов, которые вы беспечно используете. Наблюдайте за собой и за своей каждодневной жизнью с различением, так чтобы научиться отличать наваждение, иллюзию и майю. Посмотрите, сможете ли вы обнаружить какую форму скорее всего примет ваш индивидуальный Страж Порога, когда вы вступите с ним в конфликт; если вы сделаете то же для своих братьев по группе и для безотлагательной мировой нужды, вы не потеряете зря времени в работе над своим астральным очищением и ментальным освобождением.
Я попрошу вас изучать эти инструкции с особой тщательностью, так как я потратил время и усилия в эти напряженные дни для того, чтобы ответить на вашу нужду и принести столь много Света, сколько я смогу, не посягая на вашу свободную волю, а также чтобы объяснить вам путь к служению.
Я также предлагаю вам выяснить все, что сможете, относительно такого неверно понятого предмета как аура: ищите все, что сказано в моих книгах и в литературе, которую сейчас можно найти в любой хорошей оккультной библиотеке. Я имею в виду не конспектирование, а такую формулировку вами своего знания, чтобы 35] вы смогли ясно ответить на вопросы, которые вам могут задать. Вот три ключевых вопроса:
1. Что такое аура и как она образуется?
2. Как можно превратить ауру в посредника Света и как усилить Свет, который должен сиять через нее?
3. Обратили ли вы внимание на действие, которое оказывает ваша собственная индивидуальная аура на ваше окружение, и как вы можете улучшить это действие?
Это позволит вам практически применить то, чему я стремлюсь научить вас. Не забывайте, что, глядя на мир и свое ближайшее окружение, вы смотрите через свою ауру и поэтому имеете дело с наваждением и иллюзией.
Есть еще три вопроса, которые вы можете задать себе, встречаясь с проблемой в Свете своей Души:
1. Чему я больше подвержен – наваждению или иллюзии?
2. Знаю ли я, какое качество, или характеристика, моей природы способствует настройке на мировое наваждение или на мировую иллюзию?
3. Достиг ли я точки, когда я могу распознать моего особого Стража Порога, и смогу ли я точно определить, какую форму он принимает?
Тому, чтобы вы могли действительно исследовать, индивидуально и как группа, смысл истинного добытого вами самими знания и тем самым учиться стоять в духовном бытии, всё более свободными от наваждения и иллюзии, предназначена молитва вашего друга и брата, который проложил свой путь к большему объему Света...
36] В течение прошедших шести месяцев четыре члена этой группы учащихся боролись с наваждением в своих собственных индивидуальных жизнях и по большей части успешно. Я говорю об этом, потому что в экспериментальной группе, подобной вашей, полезно предвидеть такую ситуацию; борьба естественно возникнет, потому что только то, что экспериментально известно, становится истинным содержанием оснащения ученика. Ранее я ссылался на тот факт, что часть плана Иерархии включает создание небольших групп, таких как эта, имеющих конкретную задачу обеспечения активных средств рассеяния мирового наваждения, столь могущественного и глубоко укорененного сегодня.
Еще не пришло время для работы с мировой иллюзией в широком масштабе, так как раса еще недостаточно ментальна и у нее нет иллюзии (которая является, как я заявил, главным образом результатом неправильной интерпретации идей), которая достигла бы своей высшей точки. Но уже пробил час первого шага, необходимого для того, чтобы рассеять наваждение, и власть наваждения расы должна быть заметно ослаблена в будущем. Отсюда потребность в практической подготовке, которая сейчас дается этой группе через жизнь ее членов; отсюда также предусмотренное для группы обучение в будущем, если она будет соответствовать этой благоприятной возможности; оно позволит ей оказать помощь в согласованном и планомерном наступлении на мировое наваждение. Поэтому боритесь со своими личными проблемами по этим направлениям, братья мои, ибо таким образом вы добьетесь легкости в умении различать, в ясном и точном действии и в твердом понимании.
Наиболее действенным способом рассеивания наваждения является осознание необходимости действовать просто как канал для энергии Души. Если ученик сможет произвести правильное выравнивание и достичь контакта со своей Душой, результат проявится как возрастающий Свет. Этот Свет льется вниз и излучается не 37] только в ум, но также и в сознание мозга. Человек видит ситуацию более ясно: он сознает факты в отличие от своих “пустых фантазий”, и “Свет сияет на его пути”. Он все еще не способен видеть ясно в более крупных масштабах сознания; групповое наваждение и, конечно, мировое наваждение все еще остаются для него ослепляющей и сбивающей с толку тайной, однако его собственный ближайший путь начинает расчищаться, и он относительно свободен от тумана своих древних искажающих эмоциональных миазмов. Выравнивание, контакт с Душой и затем стойкость – вот ключи к успеху.
Таким образом, вам должно быть понятно, что небольшие группы, такие как эта, если они будут созданы в разных странах и городах и если они будут успешно действовать в личном плане, смогут сыграть самую полезную роль. У таких групп будет два аспекта работы. Они должны бороться с групповым наваждением, которое неизбежно вкрадывается в групповую жизнь через членов группы. Их совокупные личные наваждения держат открытой дверь, через которую может войти групповое наваждение. Примером тому может служить данная группа, когда наваждение пришло через Л.Т.С-К. и вовлекло И.Б.С. в вихрь силы. К счастью, оно было преодолено, обогатив и сплотив вас благодаря твердости в любви остальных членов группы. Хочу напомнить Л.Т.С-К. и И.Б.С. о том, насколько они обязаны любви своих братьев. Их защитила любовь группы. И.Б.С. прошла долгий путь освобождения от некоторых аспектов наваждения. Л.Т.С-К. также более свободен, чем прежде, тем не менее, ему многое еще предстоит сделать. Человеку Третьего Луча вообще трудно развивать интуицию. По видимости глубокая мудрость манипулятивной и извилистой науки познания, присущей материи, часто затрудняет вхождению истинной мудрости просветленного разума. Шесть месяцев назад я чувствовал, что для Л.Т.С-К. вероятно невозможно освободить себя 38] от наваждения, в котором он привычно пребывал. Сегодня немного больше Света сияет на его пути, и он сможет добиться необходимого успеха, если освободится от порожденных им самим мыслеформ.
Когда групповое наваждение будет до некоторой степени рассеяно и группа сможет свободно идти “освещенным Путем”, тогда наступит время, обучения групповому выравниванию, групповому контакту и групповой устойчивости и группа сможет приступить к выполнению определенного научного задания наступления на мировое наваждение. Этой особой группе важно запомнить, что она является частью активности, предпринимаемой сейчас некоторыми людьми в Новой Группе Мировых Служителей. Благодаря акценту в мире на определенных базовых идеях, таких как добрая воля и взаимозависимость, многое предпринимается для рассеивания наваждения, в котором живут люди всего мира. Участие в начинающейся массированной атаке на мировое наваждение, не является функцией каждого служителя. Каждый должен иметь дело с наваждением в собственной личной жизни, но функции и активность могут различаться. Ваша работа – это работа обученных наблюдателей, и обучение требует времени. Сейчас многие из вас не распознают наваждения, когда оно встречается вам и окутывает вас. Вы узнаете его только по действию, которое оно оказывает. Должно настать время, когда ваши наблюдения будут столь остры, что вы распознаете его истинную природу до того, как оно захватит и поглотит вас и создаст те условия, которые вынудят вас позже сказать: "Почему я позволил себе поддаться наваждению? Почему я так заблуждался?"