Параллельные контуры очень похожи на вид с воздуха вспаханной земли».
Сходство этого объекта с «фермерским полем после вспашки» было замечено сразу же после получения фотографии, и Майкл Карр, руководивший группой обработки изображений, отреагировал так: «Мы получаем какие-то странные вещи, очень загадочные… трудно представить естественную причину их образования, потому что полосы уж очень регулярные». Абсолютно логичным было место расположения этой структуры: равнина Cydonia, на которой находится «лицо» и другие загадочные объекты.
На равнине Elysium, где была идентифицирована группа трехгранных пирамид, обнаружились поверхностные структуры, напоминающие ирригационные сооружения (фотография М). В научных работах эти объекты (некоторые называют их «вафельным узором») объясняются как «углубления для талой воды с отводными каналами», возникшие естественным образом при взаимодействии вулканической активности с вечной мерзлотой, в результате чего и образовались эти «провалы». С другой стороны, эти образования напоминают недавно обнаруженные следы сельскохозяйственной деятельности древних цивилизаций в Месопотамии и Южной Америке, которые получали богатый урожай в засушливых районах со значительными запасами подземных вод, выращивая сельскохозяйственные культуры на «островах», окруженных ирригационными каналами. Если бы не другие свидетельства и загадочные объекты, то гипотеза естественного происхождения этих структур на поверхности Марса могла быть вполне приемлемой, однако с учетом всех имеющихся фактов вполне обоснованно видеть в этих фотографиях еще одно доказательство присутствия разумных существ на Марсе.
Аннунаки начинали отсчет планет Солнечной системы не от Солнца, а наоборот, и поэтому Марс был для них шестой планетой; соответственно, шумеры на своих рисунках изображали эту планету в виде шестиконечной звезды (седьмая планета, Земля, обозначалась семиконечной звездой или просто семью точками). Используя эти символы в качестве ключа, можно проанализировать удивительный шумерский рисунок на одной из найденных цилиндрических печатей (рис. 91). На нем изображен космический корабль с раскрытыми панелями солнечных батарей и антеннами, пролетающий между шестой и седьмой планетами, то есть между Марсом и Землей (рядом с семью точками, обозначающими Землю, помещено изображение лунного серпа). Крылатый аннунак (так изображались астронавты) с каким-то прибором в руке приветствует своего собрата на Марсе со шлемом на голове. Похоже, они переговариваются друг с другом: «Космический корабль летит с Марса на Землю». (Изображение двух рыб ниже космического корабля, указывает на знак зодиака Рыбы.)
Археологи нашли множество шумерских, аккадских и вавилонских глиняных табличек со списками звезд и планет. По традиции той эпохи названия представляли собой эпитеты, передававшие информацию о данном человеке или объекте. Один из эпитетов Марса — «си-маг», то есть «кузнец», в честь бога Нергала, с которым шумеры ассоциировали эту планету. Он был сыном Энки и управлял африканскими владениями, на территории которых находились золотые рудники. Еще одно название Марса, УТУ.КА.ГАБ.А, обозначало «свет, зажженный в воротах вод», что может быть интерпретировано либо как указание местоположения планеты рядом с поясом астероидов, отделявшим «верхние воды» от «нижних вод», либо на источник воды для астронавтов, чей путь проходил мимо более опасных и неприветливых гигантов Сатурна и Юпитера.
Еще интереснее шумерский список планет, в котором описываются планеты, мимо которых пролетали аннунаки во время их космического путешествия к Земле. Там Марс называется МУ.АПИН — «планета, где был взят правильный курс». Точно такое же название присутствует на удивительной круглой табличке, которая представляет собой не что иное, как копию карты полета Энлиля с Нибиру на Землю, где графически изображен «правильный поворот» в районе Марса.
Еще понятнее роль Марса или области космического пространства в его окрестностях в космических путешествиях аннунаков на Землю становится из вавилонского текста, в котором описывается праздник Акиту. Этот праздник был наследием древних шумерских традиций и состоял из ритуалов и символических обрядов, совершавшихся на протяжении десяти дней новогодних праздников. Главным богом вавилонян был Мардук, который добился верховенства над прежними богами; отражением этого верховенства стало переименование вавилонянами «планеты богов» Нибиру в Мардук.
Церемонии Акиту включали в себя представления в лицах путешествия аннунаков с Нибиру/Мардука на Землю. Каждая планета на этом пути символизировалась остановкой, сопровождавшейся религиозными процессиями, и название каждой планеты, или промежуточной станции, отражали ее роль, внешний вид и характерные особенности. Станция/планета Марс называлась «корабль путешественника», и, на мой взгляд, это название отражает тот факт, что именно на Марсе астронавты и груз перемещались на небольшие корабли, которые курсировали между Марсом и Землей не один раз в 3600 лет, а гораздо чаще. Приблизившись к Земле, транспорты причаливали к орбитальной станции, которой управляли игиги, а связь с Землей осуществлялась при помощи небольших челноков, которые приземлялись на естественные «посадочные полосы» и взлетали из пусковых шахт.
Ученые, планирующие продвижение человека в космос, представляют себе практически такой же ряд различных космических аппаратов, которые позволят наиболее рационально преодолеть ограничения, связанные с притяжением Земли, использовать невесомость орбитальной станции и меньшую силу притяжения Марса (а также Луны). В этом аспекте современная наука опять лишь догоняет древнее знание.
Вместе с древними текстами и рисунками фотографии поверхности Марса и сходство между марсианскими объектами и сооружениями аннунаков на Земле подводят нас к вполне правдоподобному выводу:
В прошлом на Марсе была расположена космическая база.
Кроме того, есть основания предполагать, что древняя космическая база была восстановлена — в наше время, буквально на наших глазах.
После смерти египетского наместника его гробница была украшена рисунками, изображавшими жизнь и деяния властителя Нубии и Синая во времена правления фараона Тутанхамона. Среди них было изображение ракеты, корпус которой находился в подземной пусковой шахте, а коническая кабина возвышалась над землей, среди пальм и жирафов.
Этот рисунок привлек внимание инженера Стюарта У. Гринвуда, который в то время работал в NASA. В своей статье в журнале «Ancient Skies» (номер за июль-август 1977 года) он отмечал, что особенности древнего рисунка указывают на знание сложной технологии космических полетов, и обращал внимание на четыре «в высшей степени любопытные» детали. (1) «Поперечное сечение аэродинамических крыльев, окружающих ракету», напоминает «стенки трубопроводов, использующихся для создания тяги». (2) Головная часть ракеты, возвышающаяся над землей, похожа на космическую капсулу «Джемини» расположением иллюминаторов, а также (3) обожженной поверхностью и закругленным концом. (4) Необычный штырь, похожий на те, что безуспешно испытывались NASA и были предназначены для стабилизации капсулы; однако рисунок дает основания предполагать, что этот штырь был выдвигаемым, что решало проблему перегрева, оказавшуюся непреодолимой для NASA.
По оценке Гринвуда, «если относительное расположение головной части ракеты и штыря, изображенного на рисунке, соответствовало полету в пределах атмосферы, то наклонная ударная волна от носовой части входила бы в отверстие трубопроводов тяги со скоростью 3 маха (то есть в три раза выше скорости звука)».
Глава двенадцатая. ФОБОС: СБОЙ В РАБОТЕ ИЛИ ЗВЕЗДНЫЕ ВОЙНЫ?
4 октября 1957 года Советский Союз вывел на орбиту первый в истории искусственный спутник Земли, и человечество вступило на путь, который привел его на Луну, а его космические зонды на окраину Солнечной системы и даже за ее пределы.
12 июля 1988 года Советский Союз запустил беспилотный космический аппарат «Фобос-2», который, возможно, стал участником первых в истории человечества звездных войн — не американской Стратегической оборонной инициативы (СОИ), получившей название «Звездные войны», а настоящей войны с участием инопланетян.