Выбрать главу

 

В эти же секунды несчастную, рыдающую «маркизу де Ливр» таскала за кудри и хлестала по голой спинке, поднятым с пола лифчиком, ее тетушка Вера Павловна, ругая «маркизу» так: «Дрянь бесстыжая!» и «Потаскуха интернетная!»

Потом «маркизу де Ливр» заставили вымыть пол у нее в комнате, учить уроки и «сидеть тихо», слушая Стравинского.

Тетушка Вера Павловна была женщина чопорная, строгая, не та дурочка Вера Павловна, что у Чернышевского о двух мужьях зараз мечтала, а дама с моралью древней.

Она как-то устроила своей любимой племяннице и воспитаннице Даше Орлович (это подлинное, «паспортное» имя «маркизы де Ливр» для нас, тупоньких) жуткий скандал, когда увидала, что Даша угощает подружек кофе, подавая его в чашечках без блюдец.

- Ты, милая, не с улицы. Или тебе развлечение - строить из себя простушку-селянку, каких в кино показывают? Только и способна, что позорить фамилию!

Вера Павловна была старшей сестрой Дашиного первого (и биологического - да, что за гадкое словцо) папы. Всего пап было три, и все трое Дашу любили и дарили ей регулярно конвертики с «сюрпризами». Мам было две или четыре - сказать что-то сложно, но та, что Дашу рожала, жила теперь со вторым папой в Венеции, и воспитание дочери было всецело доверено золовке. Все четыре мамы Дашу просто обожали, и тоже дарили ей конвертики с «сюрпризами» - почему я не Даша! - и все семеро взрослых искренне желали Даше встретить

«порядочного мальчика из нашего круга».

А где же встретишься с мальчиком «из их круга», как не в Интернете? Как не в игре?

 

Игра. Человеческие игры, отличаются от игр зверей тем, что люди ловят перемены ситуаций.

Менять и меняться - без этого человек жить не может. Если в реальной жизни перемен нет, люди уходят в игру - это лекарство. Менять и изменяться в игре можно десятилетиями, всю жизнь, и жизнь эта ничуть не хуже жизни Одиссея или Колумба.

Я тоже игрок, а вы? Разве нет? Мы все погружены в игру.

 

... ... ...

 

Коля Вертушков - «граф де Бельфор» - страдал, отлученный от компьютера. Жизнь его была теперь пресна и сурова. Жизнь, жизнь взрослых, вечно требующих разной фигни, жизнь, закатывающая его, как шар в лузу - учиться, получить специальность, работать и иметь хорошую порцию «коллективного супа» - представлялась некрасивым обманом, подленькой ложью, а правда, красота, жизнь реальная и полная чувств, были там, возле очаровательной маркизы де Ливр, в роскошных нарядах, (и иногда полуобнаженной, чего уж там), дивные черты лица которой лишь очень отдаленно походили на Дашины - прелесть и секрет программирования. Молодые люди в нашей «плоской» жизни знакомы не были - как и зачем? Он был «Ник», она была «Крэзи» - и они дружили виртуально. И у них уже были такие вот свидания, «отношения», и это была тоже влюбленность - влюбленность в «интерфейс».

 

... ... ...

 

Договорив до героини, я, пожалуй, приторможу - эту девочку следует прочувствовать.

Решить надо: обидится она на меня за «подколки» или разрешит. Хоть немного иронии.

 

Классики, Федор Михайлович, в частности, рекомендуют: о девушках, лучше без шуток - так смешнее.

«Ты их, бедных, сперва подкорми, а потом уже про мораль спрашивай».

Кто ж против? - девчонки, только, больно прожорливые попадаются, а шоколад дорожает.

Я, когда учился, все думал: а сам-то Федор Михайлович, разве, где, когда шутил? А потом как торкнуло - если уж «Вишневый сад» - комедия, то «Преступление и наказание» - фарс голимый. А мы-то дурни! Смеяться надо - тогда совсем другие лики у персонажей проявятся.

 

... ... ...

 

«Мой дядя, принц У-Ди, когда занялся даосскими практиками,

долго шел путем «Золота и киновари», но после сказал:

«Юным монахам только позволительно придавать большое значение

молитвам-заклинаниям, святым амулетам и снадобьям,

тот же, кто познал веления Неба,

целиком уходит в практику «Нефритовых покоев» -

близость с женщиной, выполненная правильно, рывком приближает бессмертие».