- "Да, первичное обследование завершено. Подробнее можно разбирать до бесконечности."
- "Что вы можете сказать о технологиях?"
- "Вас интересует какая - то конкретика? В общих чертах очень мало общего с нашими. Сама машина состоит из материала по составу напоминающего хитин. Некоторые детали представляют собой разные разновидности того же материала. Но это явно взято не из живого существа - какой- то биопластик. Двигатель? Тоже ничего общего с известными от парового и внутреннего сгорания до электрического и реактивного. В нашей технике не мыслим принцип фиброзного сжатия."
- "Проще пожалуйста. Так каков принцип ?!"
- "Ну различные типы клеток совершают движения переводя химическую энергию в механическую, за счет сокращения волокон. От простейших и до человека. Здесь использован схожий принцип - условное горючее расходуется в движущей ткани, создавая движение чего- то вроде насекомых крыльев."
- "Так эта штука живая что ли?"
- "Не больше чем самогонный аппарат. Но идея интереснейшая- баллоны с газом создают подъемную силу, а дикая помесь из колибри с турбиной довольно шустро гонит аппарат в любую сторону."
Васильев задумчиво протянул со своего места.
- "По вашему описанию машина довольно хрупкая, почему её использовали как боевую технику?"
- "Не хрупкая. Пластик гондолы и кабины вполне держит безоболочечную пулю. Газ в баллонах не горюч, да к тому же сами баллоны разделены перегородками. При столкновении с противником, у которого нет тяжелого автоматического оружия или плазмомёта (по лицу прошла кривая ухмылка) -боя не будет. Будет - охота.
Когда кабину машины достаточно очистят от... пилота, можно будет попробовать изучить управление в действии. Вооружение? Только пулемет и ружья. Причем довольно примитивные по нашей хронологии века этак 19."
Васильев.
- "Это позволяет предполагать, что общий уровень технологий аборигенов второй группы примерно соответствует 19 в.?"
- "И да- и нет. Даже 19 в.- это уже исследования радиоактивности. Ядерную бомбу они, положим еще не имеют, но вполне вероятны более мощные взрывчатые вещества, химическое оружие. Наконец мы можем ожидать чего- то просто непредсказуемого -как эти машины.
Спустя две недели.
На планете, на небольшом сером от местной растительности, холме у реки. Адмирал вылез из челнока и на его каменном лице выразилось какое -то неописуемое облегчение. Навстречу вышли Миллер, Морозов и еще несколько членов экипажа
- "Докладывайте. Радиомолчание, во избежание случайностей с местными- это конечно необходимо, но создает сложности."
- "У нас есть несколько сотен разноплеменных аборигенов, которые расселились по равнине вокруг портала. Это те, кто выразил полную готовность подчиняться. Еще несколько тысяч ушли вглубь территорий..."
- "Как идет строительство лагеря и транспортировка людей, и грузов с корабля?"
- "Люди вывезены и размещены все. На корабле остаются лишь сменные вахты, заменяемые раз в месяц как запланировано. Стационарная база рассчитана на 25 человек, а экипажа вышло более сотни поэтому люди размещаются в палатках. Палатками же снабжаются беженцы."
- "Андрей Михайлович, вы можете в течение нескольких дней разработать стационарное жилье, пригодное под местные условия?"
- "Да, это займет пару дней. Нечто вроде землянок. Но зачем?"
- "Любые времянки - это образ мысли. Это привычка к раздолбайству. Такую дурь следует выбивать сразу. Так что пусть строят. Строят все и каждый. Строят с теплыми сортирами и водопроводом. Лучше так, чем потом иметь проблемы."
Пирогов задумчиво протянул
- "А вот для гигиены строительство по плану даст нам серьезные плюсы."
- "Значит займитесь, помогите Миллеру. Через два дня я жду от вас план, расчёты и доклад. Через пять отчет о строительстве. Берите всех и наших и местных. Старшим по строительству назначаю Морозова."
Еще месяцем позже...
У костра по стойке полу- смирно стоял Морозов, над лагерем раздавался давяще чеканный голос капитана.
- "Как идет строительство?"
- "Хорошо идет. По плану Миллера Пирогова ставим вот такие полуземлянки. Ставим по плану с расчётом количества сортиров, колодцев и расстояния до реки. Научники сказали, что у такой архитектурки под здешние условия все плюсы. Хорошо держит тепло, дешево в строительстве и может строиться как нашей техникой, так и самой примитивной индейской. Разумеется, те, которые для экипажа отделываются нашими материалами и оборудованием. Местные обходятся своим, понятным и привычным.
С расположения лагеря мы держим под контролем точку перехода. Река, хоть и невелика обеспечивает воду. Плюс относительно доступно открыли залежи полиметаллических руд. А это вообще редкость в здешних условиях."
- "Как с людьми?"
- "Нормально. Были мелкие сложности - лень, воровство, но быстро решилось. Кому норму урезали, кому по шее выдали. А в целом ребята правильные, без гнили. Простые, но неглупые, раздолбаи правда страшные.
В целом все работает. Люди разбиты на пятерки во главе со старшим. Пятерки собираем в бригады, под разные задачи. Над задачей ставим мастера. Правда местные мастера теке ре зовут, это у них что - то вроде капитана большой лодки."
- "Не было ссор от непонимания или разницы культур? Каких- то иных сложностей с кадрами?"
- "Никак нет. Было как-то невыполнение бригадой задачи, по- пофигизму. Я им разок паек урезал. Причем всем - и землянам тоже. Больше не повторялось. Штатные ошибки в строительстве штатно же и решаются.
Было как- то невыполнение задачи молодым старшим мастером из землян. Не хватило организаторских способностей. Пришлось пока снять, дать еще наработать практику.
На его место поставил индейского теке ре. Мужик тертый, тянет сейчас мастером. Правда пока только на участках где обходимся индейской техникой. Костяные и каменные орудия иногда тоже вполне эффективны. Но если потянет обучение можно будет и как -то его поднять."
- "То есть конфликтов нет?"
- "Серьезных нет.
Люди изначально были настроены на принятие наших обычаев, как идущих от божества.
Это раз.
Да и кроме того...Когда люди вместе пашут, вместе отвечают за результат - это очень сближает. Когда они переживают общие чувства, общую ответственность, одинаково понимают, что и как, и зачем делают- они становятся реально одной бандой.
Хотя начальство при этом кроют во все корки - и от души".
- "Кстати о матах. Морозов почему у вас все индейцы начали ругаться нашим великим и могучим, без автопереводчика?
Почему у тебя половина землян начала жевать какую-то мутную насекомую дрянь? Как это называть?"
- "Культурный обмен, товарищ капитан.
Жвачку отдавал на экспертизу научникам. Миллер сказал, что это немножко похоже на табак, но ближе к кофе. Два вида насекомых -один мы обозвали "табаком", хотя на деле это что -то вроде жвачки из вяленных жуков, продукт из другого- "медом", даром что он зеленый и соленый. А делается из чего -то вроде живых сот. Такое растение, которое эти козявы используют как склад. Есть и местные слова, но эти...Привычней.
Это индейские стимуляторы. Знают и уважают их и ваали. Но к наркотикам, даже слабым - не относятся. Делаются, как уже сказал из местных козяв, они если верить нашим умникам и не насекомые вовсе, на самом деле. Такие живут во многих здешних мирах. Этот на них тоже богат.
Индейцы их собирали, вроде как на земле, диких пчел люди промышляли. Михалыч, по нашей просьбе, разработал кое какое окультуривание роев. Ну вроде как вместо сбора дикого меда с гибелью всего роя, научиться работе пасечника.