26. Трудись, занимайся полезным делом, совершай
благие дела, используй каждую минуту и ста-
райся, чтобы у тебя не оставалось свободного
времени.
119 | Простые правила для желающих стать счастливым | Лекарство и простая истина
27. Не верь слухам и не слушай сплетни.
28. Чаще обращайся к Всевышнему с мольбами, с ко-
торыми предписано обращаться к Нему в трудные
времена.
29. Злоба, ненависть и жажда мести причиняют боль-
ше вреда твоему здоровью, чем твоему врагу.
30. Всё, что постигает тебя, способствует твоему очи-
щению от грехов.
Лекарство и простая истина
Одного мудрого человека постигло тяжкое испыта-
ние, и его братья по вере пришли к нему, чтобы уте-
шить его. Он же сказал им: «Поистине, у меня есть ле-
карство из шести компонентов». Люди спросили: «Что
же это за компоненты?» Он ответил: «Первый компо-
нент — упование на Аллаха, второй — знание, что че-
му быть, того не миновать, третий — терпение, ибо
это лучшее для тех, кого постигло испытание, чет-
вёртый — если я не проявлю терпение, то что же мне
остаётся делать? Я не хочу усугублять испытание
скорбью и сокрушением. Пятый компонент — понима-
ние того, что испытание могло оказаться ещё тяжелее.
Шестой компонент — я знаю, что избавление непре-
менно придёт».
Простая истина — лучше быть счастливым в хижи-
не, чем несчастным во дворце.
120 | Рецепты счастья
О чём беспокоиться?
Беспокоиться не о чем, и причин для печалей и тревог
тоже нет, потому что Всевышний Аллах сказал: «Разве
Мы не раскрыли грудь твою?» (94:1).
Это обращение относится не только к Посланнику
Аллаха , но и ко всем, кто последовал прямым путём.
— «Посему терпи, ибо твоё терпение — только
от Аллаха. Не скорби по [тем, кто не уверовал]
и не печалься от того, что они ухищряются. Во-
истину, Аллах — с теми, кто богобоязнен и творит
добро» (16:127–128).
— «Не слабейте и не печальтесь» (3:139).
— «Не бойтесь и не печальтесь, а возрадуйтесь Раю,
который был обещан вам» (41:30).
— «На Аллаха пусть уповают верующие» (3:122).
Книга
Полезная книга — лучший друг и интереснейший собе-
седник, который ничего не требует от тебя, но многое
121 | О чём беспокоиться? | Книга
даёт. Он не обижает тебя, не обманывает, не оскорбля-
ет, не предаёт, не покидает тебя и не утомляет.
Чтение очень благотворно. Полезная книга:
1. Гонит прочь печали, тревоги, дурные мысли и на-
ущения Шайтана.
2. Удерживает от заблуждения и вступления на лож-
ный путь.
3. Уберегает человека от безделья и бесполезного
времяпрепровождения.
4. Развивает красноречие, обогащает язык читающего.
5. Даёт пищу уму и развивает мышление.
6. Помогает извлечь пользу из опыта и мудрости лю-
дей, знакомит с достижениями, открытиями и ис-
следованиями учёных.
7. Умножает знания читающего, развивает его интел-
лект и улучшает память.
8. Пробуждает интерес к различным наукам, любо-
знательность.
122 | Рецепты счастья
9. Увеличивает веру, побуждая к одобряемому и удер-
живая от порицаемого, наставляя и увещевая.
10. Помогает расслабляться, проводить время с поль-
зой, избавляет от рассеянности, способствуя со-
средоточению.
11. Углубляет понимание, расширяет кругозор, откры-
вает новые горизонты и приносит мудрость.
Другая жизнь
Земная жизнь коротка, особенно если сравнивать её
с вечностью, и любой разумный человек понимает,
что счастье вечное важнее счастья кратковременно-
го. А потому многочисленные испытания, постигающие
человека в этом мире, — не повод для печали, посколь-
ку главное счастье — счастье в мире вечном. У нас нет
поводов для беспокойства и тревог, потому что тот, кто
потерял нечто в этом мире, но проявил терпение в на-
дежде на награду Всевышнего, найдёт в мире вечном то,
что потерял, и ещё во много раз больше.
Если бы человек потерял дешёвое стеклянное
украшение и ему сказали бы, что через несколько дней
он найдёт кольцо с алмазом или жемчужное ожерелье,
долго бы он грустил?
Немецкий философ Иммануил Кант говорил, что
земная жизнь — как незавершённая пьеса: «Должно
быть второе действие, потому что здесь мы видим при-
теснителя и притесняемого, но не видим торжества
123 | Книга | Другая жизнь | Когда я стану…
справедливости; видим победителя и побеждённого, но
не видим возмездия. Значит, должен существовать дру-
гой мир, в котором справедливость восторжествует».