Я протянул руку к ближайшей кобыле и чуть не остался без пальцев. Мирная с виду зверушка, оскалив желтые зубы, попыталась откусить мне руку. Потом опустила голову, и продолжила есть траву. Животных я люблю, но остаться без руки не хочется. Я отошел в сторону и нарвал большой пучок, как мне показалось, вкусной и сочной травы. Подойдя к лошади, сунул траву ей в морду. Лошадь равнодушно понюхала её и продолжила выдирать из земли чахлые кустики. Тогда я дал ей пня армейским ботинком, а когда она возмущенно подняла голову, ткнул ей в морду траву, как бы намекая - или ешь вкусную траву, или выхватываешь смачного пенделя. Лошадь скосила влажные глаза на своих подруг, видимо прочла в их глазах: - жри давай, а то все выхватим, - и взяла траву у меня из рук. Я взял её за уздечку и повел к индейцам. Остальные лошадки потянулись за нами.
По дороге мне попался труп пехотинца, подстреленного, а затем добитого мной. Его никто не обирал, тогда как остальные были раздеты до штанов. Что еще раз подтвердило мою догадку про добычу.
А вот это уже интересно. Интересно то, как он был одет и вооружен. На нем были настоящие доспехи. Правда, они были сделаны из каких-то дощечек. Дощечки, шириной четыре-пять сантиметров и длинной пятнадцать-двадцать, были пришиты на кожаную основу в три ряда и закрывали грудь, живот и спину. Широкими ремнями, через плечи, передняя часть доспехов соединялась с задней, сделанной из толстой кожи. При ближайшем рассмотрении дощечки оказались не деревянными, а костяными - ребра какого-то крупного животного или напиленные пластины (позже индейцы опознали в них напиленные рога лося). В левой руке плетенный из веток щит, обтянутый кожей, на правой кожаный наруч с деревянными (костяными) вставками. Другие пехотинцы имели похожие доспехи.
Из оружия большой бронзовый нож (меньше чем у всадников) с изогнутым лезвием, чем-то похожий на кхукри, но изгиб меньше, и также заточен с внутренней стороны. У всех были короткие копья с медным листовидным наконечником размером с ладонь. Наконечник тоже интересный, он как бы состоит из двух частей, конец наконечника цельный, а дальше делиться на две полукруглых части, как уши, оставляя внутри пустое место для древка, а в конце две выступающие пластины, с помощью которых наконечник крепится к древку. Стянув две половинки наконечника, его можно примотать к любому древку, не надевая. Интересная идея экономия металла при сохраняющейся длине режущей кромки. На ногах широкие кожаные штаны и полусапожки. Шлем заменяла кожаная шапка с нашитыми зубами каких-то крупных животных, или крупными зубами мелких животных, но явно не бобров или белок.
Передо мной был хорошо вооруженный и защищённый воин. Что-то похожее я видел по телеку. Доспех воина из западной Сибири. Хотя в это время и при таком уровне развития все должны ходить в похожих доспехах, из доступных материалов. Вон, просвещённые греки и их цари (Одиссей тот же), бегали в шлемах из кабаньих клыков.
Полуголые индейцы, с деревянными и костяными копьями, не имели не малейшего шанса против них. Но как-то победили. Может из-за меня неучтенный фактор, неподдающийся анализу.
Что интересно, пехотинцы вооружены и защищены лучше кавалеристов и, видимо, именно они составляют ударную часть чьей-то армии. А кавалерия вспомогательные войска. Я вначале удивился, почему у наездников нет копий, а только длинные дубины. Потому, что нет седел, стремян и уздечки. Ударить копьем соперника сидя просто на спине лошади, - скорее сам с неё упадешь, а дубиной нормально. То, что у наездников наручи металлические, а у пехоты деревянные, тоже понятно,- у верховых щитов нет и наручи единственная защита, пехоте махать копьем и мечом рукой, к которой привешен дополнительный груз, тоже неудобно, у них есть щит, а наруч так, от случайного удара.