Все началось много лет назад. В северо-западные крымские степи стали приходить люди. Люди шли целыми родами и, заселив свободные пространства, стали жить поживать, да добро наживать. Занимались они земледелием - сеяли пшеницу. Для моих индейцев, которые жили скотоводством, охотой и собирательством, это было культурным шоком. Но земледельцы оказались людьми мирными, и если их никто не трогал, то и они никого не трогали.
Постепенно установился контакт. Происходил обмен товарами. Скот, шкуры, меха и многое другое, что мог дать лес и стада коров, меняли на зерно, горох, керамику и тд. Обмен происходил не только товарами, но и невестами. (Это тоже для меня загадка. В обществе, где правят женщины, логичнее было меняться женихами).
Переселенцы рассказали, что пришли они сюда не просто так, а были изгнаны со своих земель людьми, пришедшими с востока. Эти люди стали грабить и убивать пахарей. В начале, пахари пытались давать отпор, но лошадников (так их называли колхозники), с каждым годом становилось все больше и больше. И некоторые рода, в поисках лучшей жизни, переселились в незанятые никем Крымские степи.
И вот, спустя много лет, лошадники добрались сюда. Как только сошел снег, и подсохла земля, они появились на лошадях и в телегах запряженных лошадьми. Пехота тоже передвигалась на лошадях и в колесницах, спешиваясь перед началом сражения. Сначала досталось земледельцам, а кто выжил, сбежали к своей, теперь уже родне животноводам. Но лошадники не остановились на достигнутом, и начали уничтожать скотоводов. Шли лошадники с севера, вдоль западного берега Крыма, и с запада, вдоль гор, двинулись на восток.
Граница леса и предгорья были заселены скотоводами, родичами моих индейцев. После первых нападений на колхозников, попавшие под раздачу, запросили помощи у родни и совет старейшин племени (мои старейшины были старейшинами рода, а из таких старейшин родов собирался совет племени Красного быка), решил защищаться и уничтожить захватчиков.
Угрозу не оценили как существенную. У племени Красного быка вообще не было опыта ведения масштабных военных действий. Стычки с горными племенами и еще кем-то на востоке полуострова, когда десять индейцев против такого же количества налетчиков, можно не считать. Но желающих поучаствовать в войне и захватить чудесное оружие (бронзовые ножи и прочее), которого, по рассказам колхозников, у агрессоров было много, хватало. Собралась целая армия (по местным понятиям), с числительными у индейцев было плохо, а понятие много и стадо, применяемое по отношению к воинскому подразделению, мне ни о чем не говорили.
Считать они не умели, но количественные характеристики им были понятны. Они имели такие понятия как больше, меньше. Много мало. Взглянув на две группы людей или животных, могли четко сказать какая группа больше. И если разница была в пределах их понимания, могли сказать на сколько. Например, в одной группе двадцать человек, а в другой девятнадцать. И индеец четко говорил в той группе больше на одного человека. Если сто или больше, и он не может числительным обозначить, насколько больше, то где больше определит с первого взгляда. Посмотрев на свое стадо, он четко скажет все животные на месте, или кого-то не хватает. И все это у него занимает считанные секунды. Он не считает он сравнивает, сколько было до, и сколько после. Мне пришлось бы долго пересчитывать стадо, долго и не один раз. Да и в случае с группами людей, без пересчета не обойтись. А они сразу определяют не зависимо от количества двести, триста и тд. Ну и кто из нас тупой.
Похожая ситуация с направлениями и частями света. Если ему надо задать направление, он без компаса говорит, что можно перевести приблизительно как северо-запад, юго-восток и тд. Нет такого, что он тебе скажет пойдешь прямо, потом на лево, на право. Нет. Он говорит четко иди на северо-запад (на своем языке, где имелись собственные названия для каждой части света). И в любой точке маршрута он будет знать куда идти, независимо от пройденного маршрута. Что-то похожее я слышал про австралийских аборигенов
Только дедок, на пальцах, буквально, то есть пятерней обозначая пять человек (рука), а понятием человек - двадцать пальцев, попытался ответить на вопрос сколько? Старушки ограничились понятиями много и стадо. Если я правильно понял местного счетовода, то армия индейцев состояла из почти трех сотен воинов. Почти половина дееспособного мужского населения племени, в основном молодежь, но и опытных охотников тоже хватало.