На совет прибыли старейшины еще трех родов племени. Род Горного орла, родичи Зурабагора. Сильный род, самый многочисленный и, как я понял, основавший племя. Я уже потихоньку начал разбираться в местной ситуации. Племя Красного быка это, изначально, один народ, проживавший на данной территории. Но как оказалось, Крым это проходной двор, через который проходила дорога с востока на запад и наоборот. Видимо через керченский пролив, зимой, когда он замерзает.
Племена скотоводов-кочевников, регулярно посещали этот чудесный полуостров. Одни уходили дальше, не ужившись с местным населением, другие оседали и смешивались с аборигенами. Каждый пришлый народ приносил с собой что-то новое. Новые виды и породы животных, новые изделия из камня и керамики, новых богов и новые ритуалы.
На похоронах я обратил внимание, что воинов из рода орла и танов, хоронят по-разному. Похоже, но есть и отличия. И тех и других уложили в могилы, выкопанные в земле и выложенные камнем, но одних на боку, с поджатыми ногами (орлы). Других (танов) на спине. Накрыли деревянными щитами и насыпали сверху насыпь курган. Курган олицетворял чрево женщины-матери. В данном случае - матери земли. И дух человека мог возродиться из этого чрева. Археологи придают этим, казалось-бы мелочам, большое значение, и по этим захоронениям делят народы населявшие Крым на археологические культуры.
Я плохо в этом разбираюсь, но помню, что основные культуры это ямная, катакомбная и срубная. Есть ещё множество других, схожих по культуре, но отличающихся в мелочах. Вот и присматривался внимательно, пытаясь таким образом определить - когда я. Но увиденное, еще больше меня запутало. В могилах обложенных камнем - каменных ящиках, хоронили и ямники, и срубники. Только катакомбная культура отличалась по принципу захоронения. Мудрые ученые, различают их по времени и инвентарю в могиле. Моих знаний не хватило для определения культуры, тем более культур этих сразу две. Вот и получается разнос по времени пара тысяч лет.
Курганы в Крыму начали насыпать задолго до появления здесь скифов, которым приписывают их создание. Первые курганы появились в Крыму за три тыщи лет до появления скифов в этих местах. Поправка официального появления скифов.
Так вот, род танов народ уже пришлый, ассимилировавшийся с местным населением много лет назад. И все остальные кланы составлявшие племя быка, такие же пришлые. Но пришли они сюда уже так давно, что и сами забыли откуда. Теперь понятны различия во внешности внутри племени. Основная масса чернявенькие и кареглазые. Но встречаются и шатены, и блондины, последних, сосем мало единицы, включая меня. Глаза тоже всех оттенков. Перемешались они между собой, и получилось то, что получилось племя Красного быка. Все похожи друг на друга, но есть мелкие отличия. Поэтому для них, принять чужой народ в племя, не является проблемой старейшины решили и всё.
Еще были старейшины родов Лисы и Ласки или Горностая (может вовсе хорька, но горностай звучит посолиднее). Эти рода меньше даже рода танов. Есть ещё несколько совсем мелких родов. Скорее даже отделившихся семей. По мере роста рода и стада младших братьев, от рода отделяется часть семей и часть стада. Большие стада сложнее кормить и беречь. Так и образуется «домашний» род. Еще три больших рода и несколько маленьких, жили за рекой, и они прекратили своё существование, в чем им помогли лошадники.
Здесь собрались те, кто выжил. Ещё недавно племя было большим, по моим прикидкам тысяч семь восемь, может и больше. Последнюю перепись населения здесь проводили аж в , никогда. А в результате войны и геноцида со стороны лошадников, которые убивали всех от мала до велика, осталось меньше половины. Основной дефицит был в мужском населении, его почти не осталось. Даже самый удаленный род горностая, присылал своих бойцов для сражений. В последней битве они не участвовали по причине того, что воины почти закончились, слишком рьяно рванули на войну в первой и второй волне.
----------------------------------------------------------------------------------------------
Вынужден прерваться. Вдали появился бегущий индеец. Это Ушан. Он еще не получил взрослого имени, но уже участвовал в боевых действиях и хорошо себя показал. Поэтому, несмотря на протесты старших товарищей, был зачислен в мой отряд. Он, по-прежнему, занимается разведкой. Бегает пацан как сайгак, за день может пробежать сотню километров. И сейчас он сбегал, посмотрел, где гости, и вернулся обратно. Чтоб понять, как он бегает, скажу, что он бегал посмотреть на приближающуюся конницу. То есть, он сбегал навстречу коннице, посмотрел и вернулся. Да, конница не галопом приближается, а рысью и шагом, но все равно, он это расстояние два раза пробежал и ещё время осталось.