Пока все готовились, я разговорился со старейшиной и он рассказал, что эллы здесь бывают. Нечасто, но заплывают. Особым дружелюбием они не отличаются. Специально никого не убивают, но и ни за что не платят. Все, что им нужно, берут силой у местного населения. Потому их и не любят. Можно конечно отдать им все, что просят, но жалко. Добытое потом и кровью, отдадут только в обмен на пот и кровь.
Подготовка проста. Никаких укреплений нет, десяток домиков, сложенных из строительного мусора. Так они, во всяком случае, выглядели. Нас двенадцать бойцов. Пять присоединившихся представителей племени земледельцев и полтора десятка молодоиндейцев. Местных, взрослых мужчин с оружием в руках, человек тридцать деревушка небольшая. Остальные балласт. Часть местного балласта, в данный момент, грузится в лодки, но все не влезут. Не влезут и наши женщины с детьми из рода Оленя. Будем защищаться.
По моему приказу, не смотря на возмущения хозяев, мои ребята разобрали деревянные стенки и крыши ближайших домиков. Из дров и бывших стен домов, быстро сооружали баррикаду на узком участке, между морем и глиняным обрывом. Проход, в самом узком месте был метров тридцать шириной. Его очень быстро закидали подвернувшимися материалами. Хозяев домов, заткнули сами местные, когда поняли зачем. Старейшина, признал мое командование, видимо очень рад был скинуть со своих плеч тяжесть поражения, и возложить вину за него, на мои. А в том, что мы проиграем, никто не сомневался. Никто кроме меня и моих друзей, ждавших от меня очередного чуда.
В загашниках деревни нашлось множество посудин с рыбьим и китовым (дельфиньим) жиром. Был ещё жир каких-то животных, разбираться было некогда. Местные использовали этот жир, в основном для освещения - воняет, но горит хорошо, и для пропитки своих плав средств. Лодками это недоразумение можно назвать с большой натяжкой. Этим жиром щедро поливали баррикаду. Дижар приволок старую лодку с пробитым дном. В неё поставили несколько горшков с дельфиньим салом. От баррикады протянули толстую веревку, щедро политую жиром.
Местное население во всю старалось. У них появился шанс надрать задницы старым врагам. Во время работы старейшина крутился возле меня. Я не против, в любой момент могу задать ему, интересующий меня вопрос. Из его ответов стало понятно, что злые Эллы приходят сюда не воевать, а просто пополняют припасы перед дальней дорогой. Их, обычно не много, от тридцати до ста человек. Они нападают на селения и отбирают еду. Пользуются местными женщинами (против этого местное население особо не возражало). Если кто-то сильно возмущается, то тогда всему поселку раздают подарки, пиндюли, называются. Хоть и больно, но зато хватает всем. Могут кого то и убить, но обычно обходится без этого.
Мужики они здоровые, да и воины хорошие, потому особого сопротивления не встречают. Трудно сопротивляться гарпуном из рыбьей кости, против бронзового меча и копья. Но когда удается собрать достаточно людей для сопротивления, эллы отступают. Им тоже не просто, их мало и потеря даже одного бойца вдали от родных берегов, может стоить цели путешествия и гибели всего отряда. Иногда попадаются и нормальные люди. В одном поселении дальше на юг, живут двое эллов. Живут уже давно.
Подробности выяснять было некогда, из-за мыса появился отряд эллов. Человек тридцать пять, они двигались по шесть человек в ряд. Вооружены были длинными копьями, дубинами, на поясах висели ножи. Одежда и щиты были разными, и круглыми, и квадратными, и других форм и размеров. Щиты вообще были только у трех первых рядов, остальные шли налегке. Все прибывшие несли на себе следы атаки птиц. Похоже, они пытались смыть с себя едкий птичий помет, но это не так просто, да и времени у них было не много. Птицы выиграли для нас некоторое время и дали возможность подготовиться к обороне.
Впереди вышагивали двое здоровенных мужчин, со следами помета на лицах. Один был в медном шлеме с гребнем, слипшимся после птичьей атаки, вооружен мечом и круглым щитом, а другой шел с непокрытой белобрысой головой, из оружия только большая дубина и сандалии. Сандалии тоже оружие, если больше ничего нет и, знать, куда пнуть. Про набедренную повязку я не забыл, её не было. То, что было и стрингами не назовешь. Если другие эллы были одеты хоть во что-то - кто в простыню завернут, кто в пододеяльник, судя по количеству материи. Были одетые в наволочки и занавески. Этот был одет природой, ничто не скрывало его мужского достоинства. А скрывать было что. Похоже, что свою дубину он подбирал по размеру и форме, под свое мужское достоинство. Интересно, оно ему ходить не мешает. Хотя , таких героев, барышни должны на руках носить.