Невозможно изменить форму инстинкта, если не направить его в плодотворное русло творчества.
Если вы любите подвергать людей испытанию, знайте, я из тех, кто не проходит ни одного, поскольку существуют рамки деятельности, в которых любой человек будет одинаково эффективен, а значит речь должна идти о деле, но не о проверке испытывающей человека на пригодность к подчинению, тем лишая возможностей нормативной самодостаточности, что является совершенно не тем, что может быть целью, это инстинктивное безрассудство гормонального напора в голове, которому кажется, что необходимо быть главнее во что бы то ни стало, иначе любой акт проверки начинается с одобрения, включая правовые аспекты условий проверки. Любая проверка без правовых оснований и без одобрения, это преступление.
Если вы систематически привержены разрушению, будьте готовы рухнуть.
Интересы весьма многогранны, люди не интересуются тем, что имеет существенную важность, но интересуются тем, что им не нравится или влечёт, а это значит, что это не интерес, это в большей степени реакция. Другое дело, когда реактивные импульсы бездумно глушат интересы, при этом не вызывая никаких интересов вообще. То есть к вам лезут с примитивными безсодержательными реакциями, когда у вас не возникает ни реакции, ни интереса. Это надстройка инерции пищевого инстинкта. Те, кто не в состоянии это осмыслить, не в состоянии совладать с этим. Заинтересованность всегда имеет когнитивное аргументативное основание.
Акцентуации определяют сущность человека, поэтому всевозможные социальные паразиты используют акцентуации внимания на том, что даёт им привилегии, причём зачастую ни форма, ни содержание не имеют значения, главное архитипическая воображаемая верхушка пальмы, где всегда самые спелые плоды и максимальная недосягаемость. Проблема только в том, что это не выходит за рамки воображения и неосмысленных гормонально-эмоциональных стимулов, так на всех должностях со временем оседают одни глупцы.
Выбора не существует, каждый шорох, это необратимое явление, лишь квантовая идентичность обуславливает повторяющиеся параметры и сходства.
Если вам помогают, это ещё не значит что не вредят. Вам могут так помогать, что избавят вас от всего.
Любые суждения должны учитывать весь спектр обстоятельных критериев, иначе наступает выборочность, а выборочность, это искушение обмануть следуя за выгодой или вероятность ошибиться, включая вероятность быть обманутыми, перед чем не все способы устоять и у некоторых даже не возникнет никаких побуждений, чтоб устоять перед возможностью обмана и искушением.
Психические комплексы, это такие поведенческие и мыслительные установки, которые втискивают мир в себя, а ни себя в мир в ходе отзыва на него, даже если это неуместно или разрушительно.
Основные признаки вербовки, это привитие нестандартных ассоциаций, которые незаметны или удерживают неведение, суть которых не только в незамеченности, но и в том, что их обладатель скрывает их вместе с собой, он себя мирно ликвидирует не по своей воле, а при возникновении тригеров этих ассоциаций в лице других людей, возникает невольное чувство сопричастности, что создаёт ситуацию, когда завербованные агенты могут отождествляться с сопричастностью к маркёрам и шаблонам не имея при этом никакой связи и взаимодействия, их сплочают внушённые формы информации и мыслей, которые они не создают и не осмысляют от и до, во всём формообразовании, так управляют людьми на любом уровне социальной структуры, связующие их элементы восприятия и социальной среды находятся либо ни у них, либо не под их контролем.
Нельзя ничего предугадать полностью или навсегда, в этом краше дивный миг, в вечности и безконечности.
Оставаться нормальным человеком всё соожнее, поскольку норма эксплуатируется до состояния непригодности.
Спокойствие разлагающегося мрака. Замечательно, замечательно.
Если штормить блох выборочно, это ничего не изменит, в этом случае количество предопределяет качество. Это значит, что имеет смысл бороться с блохами системно, низводя фундамент их происхождения.
Нужно отличать идеологизированность от предельно дифференцированных критериев формулирующих объективные обстоятельства, это противоположные вещи, во многом несовместимые. Идеологизм консервативной формы сродни отсутствию рекомбинации памяти в ходе восприятия событий, то есть отсутствие интеллекта или лицемерие, что зачастую сопряжено, своего рода когнитивная зашореность и/или отсутствие способности обойтись без шор. Оперирование же в непосредственном режиме с бытием, это как сказать, ближе к богу, обладание когнитивным рецептором, свойство морали.