Как только метод или способ становится предметом выбора, создаётся предпосылка для снижения результативности или склонности к соперничеству линейного типа, то есть в обход построения полноценного результата. Но если нет выбора, тогда что? Тогда фактология, наибольший потенциал или способность становится предметом применения и рассмотрения в качестве формирования результата, а препятствия выступают в качестве негативного фактора подлежащего преодолению. Поэтому сам подход выбора вместо измерения, это уже признак несостоятельности или склонности к пониженной эффективности. Но то, что подлежит измерению должно рассматриваться с разных сторон разными участниками, иначе предпосылки к выбору всё же сохраняются и как правило в пользу наживы в обход результативности, поэтому явление выбора губительно для цивилизации, только результат и фактологическая мера должны рассматриваться в качестве оснований.
Искусственного интеллекта пока нет, цифровые алгоритмы не в состоянии воспринять вселенную или законы физики, не в состоянии спродуцировать научное открытие, это линейность лежащая под возможностями семантики, как неврологического явления, но оперируя с объективной сенсорикой и датчиками разного типа, алгоритмика может начать способствовать этим процессам, как и в организации нормативов жизни.
Только кретины могут экстраполировать свой негативный опыт на лиц не имеющих к нему никакого отношения, это должно рассматриваться в качестве правового нарушения и психической патологии. Включая провокаторов и подстрекателей социального формата.
Двойной контекст семантики, слов, речи, создаёт предпосылки для разрушения этимологии и формирования неполноценности значений. Вы же не хотите, чтоб вы были в двух вариантах одновременно? Вы не можете одновременно быть и не быть, вся сраная вселенная в своём безконечном исчислении предоставлена в одном варианте. Так почему вкладывать в одно предложение два или три разных смысла? Это признак психической патологии, когда в одной фразе формируется вариант исключения самой фразы или её целевого значения, что разрушает структуру семантики и лингвистических основ. Нормальные люди вкладывают в одно предложение одно значение, вторичное если возникает, то как отклонение или неточность. Если человек мыслит размыто, то он прячется или обманывает, либо страдает от заболевания.
Властьимущие господа идиоты, вы должны осознать важность основательных принципов той жизни, которой являетесь, включая финансовые аспекты данного вопроса. Вы должны осмыслить, что вы будете упираться в задачи поставленных здесь вопросов до тех пор, пока они не будут решены приемлемым образом, их невозможной обойти, их игнорирование идёт в сторону гибели цивилизации, невозможно обойти вопросы выживаемости цивилизации и при этом остаться выживающей цивилизацией.
Ни одна женщина в истории не возводила цивилизацию, женщина хранительница очага, семейного очага, иначе женственность во властных структурах управления создаёт проблемы, поскольку за пределами семейного очага действует логика науки и технологий, это полностью порождение мужской мысли, женщина будет вплетена в науку и технику только тогда, когда станет порождать её своей мыслью, женщина восходит на вершину цивилизации исключительно по стопам первопроходцев, дальше женщина равная в правах должна стать равной в способностях. Женщина имеет все равнозначные права в цивилизованном мире, но это не должно становиться причиной ограничений или ущерба относительно решения сложностей цивилизационных инициатив. Цивилизация ждёт гениальных женщин, которые внесут свой вклад в науку и технологии в качестве инициаторов их продвижения.
Когда цивилизация останавливается на элементарных вопросах, сложные даже не возникают.
Каждая форма ущерба должна останавливаться, без пресечения ущерб растёт за наживой или по инерции в степени его устойчивости, как болезнь или вирус. Пока цивилизация не сведёт к минимуму все ущербные факторы во всей их многогранности, она раз за разом будет откатываться назад по инерции возрастания каждой формы ущерба становящегося органическим влиянием или удерживаемым фактором по другим причинам, пока это не сократит динамику выживаемости цивилизации до отрицательного уровня.
Когда идиоты что-то за кого-то решают, особенно когда всё и за всех, это всегда носит форму проблемы.
Национальный или этнический тип дифференциации социума никогда не превзойдёт неврологический принцип организации социума.