Чёрная магия паразитическая и преступная, белая приходит в виде возрастания и действует на результат, когда как чёрная может использовать её не будучи наделённой ей, но исчерпывая и её, и себя, она съедает и белую магию, и её носителей, и жизнь, поэтому вампирична, патологична и всегда связана с увечиями, ущербом и жертвами. Подобно Гитлер или Наполеон, словно они натыкались на источник и потенциал магических сил, но при неумении обращаться с ней и при невластности над ней исчерпывали её, а когда манна небесная заканчивается, это приводило их и их дела к завершению, поскольку магия только конструктивна, всякое посягательство исчерпывает её и приводит к гибели, поэтму у подобных масштабных градаций есть признаки парадоксализации и повторения основ, которые должны приводить к чередованию объектов, но они концентрируются и дают сумму выброса энергии, то есть как Бонапартизм был насыщен масонством и просвещением, где была масса парадоксов и избыточных масштабных основ, так и Гитлеризм возникал при похожих обстоятельствах, влючая попытки оседлать целый полюс и создать его не имея потенциала его удержания, что сопровождалось индийским символом Солнца, но на самом деле это появление и исчезновение социального циклона, полюса. Подобная ситуация была и с коммунизмом, где были десятки миллионов жертв идущих в топку чёрной преступности, где до сих пор в качестве почитания и культа почитания труп Ленина на поверхности, когда как обряд мумификации во всех законных культурах всегда приводил к захоронению и закрытию гробницы, в коммунизме есть все признаки паразитической чёрной магии, подобно гоблины захватили сферы влияния, а когда те исчерпаются вместе с манной небесной, они как всегда разбегутся во все стороны, кто уцелеет. Надежда на незыблемые вековые основы, ибо светлые силы уже покинули эти края, либо они приростают в потенциале покоя, то есть прибывают в места, где тьма не видит их и не властна над ними, в полном отсутствии прихоти и посягательства. Поэтому коммунизм и рухнул, но не полностью, там и парадоксализация, и появление социального циклона (инерции подверженной исчерпанию, ведь каждый ураган сменяется затишьем), и попытка создания полюса при отсутствии потенциала удержать его (термоядерный синтез), откуда и социальное завихрение масштабного циклонального типа, это всё от чёрной магии, гоблины паразиты начинают вытягивать избыток энергии, это создаёт бурю и истощение, они не способны ни управлять магией, ни пользоваться ей, они питаются продуктами её высвобождения при разрушении её источников и среды, это магические преступники всегда склоняющие события к царству мёртвых. Поэтому у магии два состояния, приходящее и уходящее, светлая магия только приходит, чёрная магия только уходит.
Когда как все формы жертвенности и чернокнижия есть ни что иное, как преступность отражающая обратную сторону, нежить, то есть магия возникающая в состоянии царства мёртвых, даже если возникает как светлая приходящая магия, ведь когда общество находится в состоянии мёртвого царства, любое появление магии сопровождается негативом и может проходить даже через паразитические сущности, если они близки к переходным состояниям в светлое царство, своего рода вспышки или окна скапливающегося потенциала манны небесной. Либо никромантия, воскрешение ушедших потенциалов, подпитка ими при действии ушедших в прошлом сил, потенциалов прошлых жизней не исчерпавших себя. Отсюда все культы почитания мёртвых, привнесение в духовенство ущербной жертвенности и мумификаций ненаучного значения или значения не несущего фактор погребения, своего рода колдовство, когда как светлая форма магии никогда не склоняется к убыли и ущербу, поэтому ни в одной жертвенности и ущербе не возникает никакой магии, она возникает при убыли только в качестве высвобождения скопившегося потенциала, как уходящая и никогда ни в том месте и времени, где происходит убывание, ущерб или жертва, поскольку светлая сила убывая всё равно не идёт траекторией тёмных сил. Так никроманты и колдуны воссоздают упадок и среды состояния царства мёртвых, чтоб провоцировать убывающие выбросы магических потенциалов в свою пользу, так они задействуют светлый мир в качестве наживы, как паразиты, это неподвластные им притоки манны или убывающее высвобождение скопившихся потенциалов, но они кормятся их последствиями, это основная тактика тёмной магии. Выбросы на убыль всегда происходят в пользу тьмы и выглядят как упадок.
Жертвенность обладает потенциалом только при посвящении идущем в прибавление, формирующем сохранность и возрастание, как мать пестует дитя, творец бережёт плод творения порой жертвуя собой, то есть это не избавляет от потенциального ущерба, но в светлых силах нет ориентации на ущерб, ведь формируется действо творения. А если ущерб приходит при светлом творении, что и выступает формой жертвенности, при которой и может высвобождаться светлая энергия, когда происходит акт посвящения упирающийся в ущерб создающий жертвы, нежели ущерб находящий жертву в попытках высвободить и получить энергию (колдовство, жертвоприношения, преступность, при которых никогда не происходит магических событий по факту нисходящих, а ни прибывающих восходящих сил, ведь и чёрная магия уходящая сила, но вследствие утрат и высвобождения потенциалов в другое время и место в случае формирования ущерба или жертв приводящих к убыли или смещению потенциалов), как и в том случае, когда светлое деяние губит тёмные силы, где нет намерения приносить жертву и ущерб, где все ориентиры выстроены на творчество, либо на избавление от гибельных преград перед творчеством, это отнимает силы, но выступает актом посвящения, творческим преодолением гибельности, когда других траекторий нет физически, то есть приходящая творящая сила, нежели убывающая или высвобождающаяся при убыли и ограничениях в произвольном инертном порядке без актов творческого восхождения или свершений, вроде царства мёртвых. Чем и пытаются оперировать чернокнижники, никроманты и колдуны, даже при неспособности получить магическую силу посредством ущерба, они пытаются определять её потенциалы и места высвобождения, включая её убыль, чтоб нажиться на том. Либо некто не принося ущерба и не обладая ущербными ориентирами, но питаясь светлой силой при её приросте, может сформировать фактор её использования переходящий на сторону ущерба или уходящей силы, что склоняет к царству мёртвых, в этом заключается феномен чёрной магии, никромантии, это убывающая тьма подхватывающая свет в местах их соприкосновения, где свет приходит в отсутствие тьмы или сохранился, скопился в отсутствии уходящей силы, но где тьма проявляется и создаёт фактор уходящей магии, фактор смещения её потенциала в пользу убыли, когда она не является только приходящей, а является только уходящей. Поэтому бесы привносят убыль светлых сил, они словно выдавливают их из мира и жизни, они приходят, чтоб свет уходил, ибо он никогда не следует за прихотью, а там где бесы, там всегда прихоть и ущерб, уходящие силы, царство мёртвых, всплески, избыточная парадоксализация иррационального типа и гипотетический образ будущего с контактом определяющих формаций просачивающихся из высших сфер светлого мира к нисходящим градациям местами ещё сохраняющим светлые потенциалы, порой в царстве мёртвых, что может обретать даже вид демонических сущностей, когда высший потенциал контактирует с упадочными формами не проявляющими прихоти, но уже находящимися за гранью, включая фактор ограниченности преобладающим состоянием нисхождения в округе, ведь при отсутствии нормальных сил восхождения и в состоянии царства мёртвых, светлые силы не исчезают полностью, они не в состоянии исчезнуть полностью, ибо за ними вечность, по крайней мере её половина, но они всегда уходят от прихоти привносящей ущерб и убыль.